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去了……”他垂下眼皮，讪讪答道：“然、然后……有的会变成桌子椅子一类的小玩意儿，咱就随意摆在屋里；有的就化成猪牛羊马一类的牲畜，养胖了就在后厨宰了吃肉……”说到此处，耗子精用眼角余光飞快地在任渐默那张冷冰冰的俊脸上瞟了一眼，紧张地咽了一口唾沫，磕磕巴巴地补充道：“若、若是颇有些姿色的，就会被、被大王收进后院，伺、伺候他……”不止是季鸫，连樊家姐弟都不由自主地扭头看向了任大美人儿。

任渐默却连眉毛都懒得动一下。

“咳。”樊鹤眠咳嗽了一声，略有些刻意地将话题扭回到正轨上：“你们那个‘大王’，到底是什么妖怪？”“大王他不是妖怪，是神仙。”耗子精老老实实地回答：“他是五通神，法力高强，厉害得很呢！”季鸫：“？？”他自问孤陋寡闻，从未听说过这号神仙的名头，自然也感受不到一丝一毫的敬畏之心。

樊家姐弟和季小鸟一样，听到“五通神”这个名字，也只是互相对视了一眼，然后一起轻轻地摇了摇头。

唯有任渐默像是想到了什么似的，微微勾起唇角，冷冷地哼笑了一声。

作者有话要说：我知道一定会有读者疑问，耗子变成人之后，不会果了吗？

咳，这个问题我仔细地研究了一下n多志怪小说，似乎妖怪化人的时候都是自带衣服的，同理，它们恢复原形的时候，好像也是直接变回本体的。

估计古人是默认皮毛=衣服？或者干脆就连衣服也是法力变的吧？=_=第章画壁换魂-“五通神”这个名字，在华国驳杂混乱、多元融合到堪称繁琐的传说系统里，有着少说七八种来历。

不同朝代、不同地区、不同身份的文人墨客笔下，这个称谓所象征的意义都不一样。

不过在耗子精的描述中，这个“世界”里的五通神，有一个很重要的特点，那就是他十分好色。

在二十多天的准备期中，当季鸫和莫天根两人沉迷训练时，任渐默也没有浪费时间。

他在连阁的图书馆里，将能够找到的奇谈志怪类话本、小说全都翻了一遍，并将内容几乎一字不差地牢牢地印在了脑海中。

所以现在他顺着“好色”这个关键词在刚刚记下的信息库里一检索，就想起了蒲松龄笔下的五通神。

所谓“南有五通，犹北之有狐也”。

说的正是以“五通”为号的五名邪神，互以兄弟相称，皆十分好色，在江南一带极尽欺男霸女之恶行，但凡家里有女郎被他们惦记上的，都被祸害得不轻。

后来其中一户受害者家里出了个叫万生的狠人，凭一人之力斩了“五通”中的三位，又砍了第四个的一只脚。

接着柳泉居士还补写了一篇“又”，说是五通里的一位，因得罪龙王神女，被河神所屠。

末了，他还分析说：这两个故事都生在明末，只不知谁前谁后，如果“又”篇里的故事生在万生诛杀五通神之后，那么“五通”就只剩下“半通”，越不足为惧了。

不过虽然《聊斋》里的五通神弱到连个会功夫的平民百姓都能一口气连斩三人，但在场的参演者们都不会天真到以为，能挟制住这大大小小几百号妖精的“大王”，会真如小说中那样，挫到不能直视。

相反的，作为本“世界”里终极boss般的存在，想必芷兰仙府里的这位，必然有与“神”的名号相配的实力。

任渐默简单地跟季鸫和樊家姐弟说了说他关于五通神身份的猜测，耗子精在旁边听得一脸震惊，几次张口想要反驳，又迫于绑匪的淫威，悻悻然把嘴巴闭上了。

“那么，故事里有没有提到过这五通神的弱点？”姐姐樊鹤眠听完之后，提出了自己最关心的问题。

任渐默摇了摇头。

事实上，除了“好色性淫”，以及本体是某种动物之外，聊斋先生就再也没有详细描述有关于五通神的更多线索了。

“喂。”看任渐默那儿问不出弱点，樊鹤眠又将注意力转到了可怜兮兮的耗子精身上。

“你们那个五通大王，现在人在哪里？”“大王他脾气不大好，平常潜心修炼……我们这些当下仆的，几乎没怎么见过他。”耗子精尖着嗓子，结结巴巴答道：“据、据我所知，大王一般都会呆在后院的通天阁里……”在回答樊鹤眠的提问时，他的一对小眼睛骨碌碌打转，目光在四人脸上游移不定，心中如十五个吊桶打水，七上八下。

耗子精一方面觉得只不过是区区几个人类，应该不会胆大包天到直接对五通大王动手吧？另一方面又想到他们确实厉害得很，搞不好还真没有什么不敢做的……樊鹤眠皱起眉，追问道：“既然你们大王不爱露面，那这幢宅子里的事务，平常又是谁在打理的？”耗子精一个激灵，连忙回神。

“平日里负责管理芷兰仙府的是晏总管。”不知为什么，听到这个名字，季鸫的脑海中立刻就浮现了一个人的形象：“你说的晏总管，是不是那个戴着刺绣头巾，白白净净，还留着一缕长须的中年男人？”“对、对