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第100章（第1页）

皇城6门：洪武门，长安左门，长安右门，东安门，西安门，玄武门；宫城6门：午门，左掖门，右掖门，东华门，西华门，北安门。

近现代新开13座：草场门，丰润门（今玄武门），海陵门（今挹江门），武定门，汉中门，中央门，中华东门，中华西门，新民门，雨花门，小北门，解放门，集庆门共56门。

【生死之谜】1402年，燕王朱棣发动了历史上有名的&ldo;靖难之役&rdo;。燕兵攻陷了京师（今江苏南京），朱棣杀入皇城时，宫内已是一片大火，建文帝下落不明。一种说法认为建文帝已经自焚而死。另一种说法是在南京攻破之时，建文帝曾想自杀，但在其亲信说服下，削发为僧，从地道逃出了皇宫，隐姓埋名，浪迹江湖。其实究竟哪一种说法正确，并不重要也无关紧要，因为第一历史永远无法重现，只要说得有理，符合逻辑，更多人能够接受就可以了。

建文帝本人是自焚而死，还是由地道出逃，至今其下落仍是尚未破解的历史之谜。建文帝的生死之说，版本颇多：

一、自焚说。建文四年（1402年）6月13日，朱棣从金川门攻入京师（南京），建文帝在宫中举火自焚。《太宗实录》中记载，燕王进入金川门后，建文帝也想出来迎接燕王，然而又自叹道：&ldo;我何面目相见耶!&rdo;于是与皇后一起闭宫自焚。朱棣看到宫中火起，急忙命人前来抢救，可惜没有来得及。从灰烬中找到建文帝烧焦的尸体，燕王朱棣不胜悲戚，抚尸痛哭，说他只是前来帮助皇帝的，你又何必自寻死路呢？事后，朱棣备礼以葬建文帝，遣官致祭，辍朝三日。

对于这一说法，导游不赞成。原因有二：第一，《太宗实录》肯定是朱棣的臣子所记，他们只会标榜主子，而不会贬低主子，同时又要在真相面前说得过去，所以让建文帝死最能让朱棣开脱篡夺皇位之罪。第二，礼葬建文帝。既然是礼葬，得给死者些称号、名誉。在古代一是要追封谥号，二是要有一定的安葬规格和程序。当年秦王李世民在玄武门事变中杀太子李建成、齐王李元吉，为掩饰他杀兄害弟的罪名，遂决定礼葬李建成、李元吉，并追封李建成为息王，谥曰&lso;隐&rso;，元吉为海陵王，谥曰&lso;剌。&rso;&rdo;据说燕王为让天下知建文帝已自焚而死，曾作有祭文，并说按照皇帝规格下葬。但是建文帝的坟墓在什么地方，却没有人知道。导游认为，当时建文帝出逃的可能性还是有的。

八、十代故都之大明帝国8

二、出逃说。建文帝下令纵火后，自己与少数随从从地道中逃出，乘船潜往云南，削去头发，改换僧装，自号应文，浪迹天涯。朱棣闻讯后，一直怀疑建文帝仍活在世上，可能逃亡海外，将成后患，便命太监郑和率庞大的船队下西洋寻找，同时借以宣扬国威，交通各国，结果仍然未找到他的踪迹。有人说，建文帝离宫后出家为僧，云游四方。有诗云：&ldo;阅罢楞言磐懒敲，笑看黄屋寄团瓢。南来嶂岭千层迥，北望天门万里遥。款段久忘飞凤辇，袈裟新换衮龙袍，百官此日知何处。唯有群鸟早晚朝。&rdo;此诗说的似乎就是建文帝。《明史纪事本末》记载说：建文四年夏六月乙丑，帝知金川门失守，长吁，东西走，欲自杀。翰林院编修程济曰：&ldo;不如出亡。&rdo;少监王钺跪进曰：&ldo;昔高帝升遐时，有遗箧（qiè），曰：&lso;临大难，当发。&rso;谨收藏奉先殿之左。&rdo;群臣齐言：&ldo;急出之!&rdo;俄而舁（yú）一红箧至，四围俱固以铁，二锁亦灌铁。帝见而大恸，急命举火焚大内，皇后马氏赴火死。程济碎箧，得度牒三张，一名应文，一名应能，一名应贤。袈裟、帽、鞋、剃刀俱备，白金十锭。朱书箧内：&ldo;应文从鬼门出，余从水关御沟而行，薄暮，会于神乐观之西房。&rdo;帝曰：&ldo;数也！&rdo;程济为帝祝发。吴王教授杨应能愿祝发随亡，监察御史叶希贤毅然曰：&ldo;臣名贤，应贤无疑。&rdo;亦祝发。各易衣披牒。在殿凡五六十人，痛哭仆地，俱矢随亡，帝曰：&ldo;多人不能无生得失，有等任事著名，势必穷诘；有等妻子在任，心必萦系，宜各从便。&rdo;御史曾凤韶曰：&ldo;愿即以死报陛下！&rdo;帝麾诸臣，大恸，引去若干人。九人从帝至鬼门，而一舟舣（yi）岸，为神乐观道士王升，见帝，叩头称万岁，曰：&ldo;臣固知陛下之来也。畴昔高皇帝见梦，令臣至此耳！&rdo;乃乘舟至太平门，升导至观，已薄暮矣。俄而杨应能、叶希贤等十三人同至。导游认为，这一段记述比较细致，如没有事实依据，恐怕很难记得如此全面。

【永乐大典】永乐大典，初名《文献大成》，明永乐元年（1403年）七月，明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书，永乐二年（1404年）十一月编成后，明成祖赐名《永乐大典》。这是明代编纂的一部大型类书，收录入《永乐大典》的图书均未删未改，是中华民族珍贵的文化遗产，是中国古代最大的百科全书。

永乐大典共收录古代重要典籍7、8千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是&ldo;包括宇宙之广大，统会古今之异同&rdo;。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。收录的内容包括：经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。所辑录书籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分别编入，这就更加提高了保存资料的文献价值。全书体例&ldo;用韵以统字，用字以系事&rdo;，检索非常方便。全书2万2千8百77卷，目录60卷，共1万1千95册，3亿7千万字。该书编成后，即珍藏在南京的文渊阁。永乐迁都后，又移至北京，深藏在故宫内的文楼（即文昭阁）里。嘉靖四十一年（1562年）八月，誊写副本一部，从此《永乐大典》才具有正副两部，分别珍藏在文渊阁和皇史宬两处。全书举凡天文、地理、人伦、国统、道德、政治制度、名物、奇闻异见以及日、月、星、雨、风、云、霜、露和山海、江河等均随字收载。全书分门别类，辑录上自先秦、下迄明初的8千余种古书资料，大凡经史子集与道释、医卜杂家之书均予收辑，并加以汇聚群分，甚为详备。它保存了明代以前大量的哲学、历史、地理、语言、文学、艺术、宗教、科学技术等方面丰富而可贵的资料。