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第11章（第1页）

最后一句话的意思是，伊路米对他只有敬畏却没有卑微，这在这个时代近乎稀罕。

飞鸟时代末期正是大和国由奴隶制走向封建制的社会转型阶段。而妖怪虽不像人类那般遵守礼法，但弱者卑微到骨子里也极为常见。

而对于茨木童子来说，伊路米就是这样一个本该卑微的弱者。

&ldo;你是什么妖怪?&rdo;茨木童子问了一个一般不会被询问的问题。

因为不是所有妖怪都像茨木童子这样世间独一无二，真名即是种族。

他们一般相互介绍时只会报出自己的种族，像莹草一族只会跟别的妖怪说自己是莹草。

而伊路米自我介绍时却直接说自己是&ldo;伊路米&rdo;。这个古怪的名字可不像是个妖怪种族。

伊路米没什么犹豫的回答，&ldo;天狗。&rdo;

茨木童子也不是没往这个方向猜想过，毕竟伊路米的&ldo;不卑微&rdo;可以理解为天狗一族的&ldo;傲慢&rdo;。

提到天狗一族，大多数妖怪想到的就是&ldo;傲慢&rdo;一词。他们无一不是衣着尊贵，脚踏木屐，头高高扬起对人不屑一顾。想到这里，茨木童子倒突然觉得伊路米是天狗族的一股清流了，在他身上真没瞧出半点傲慢。

于是茨木童子进而又问，&ldo;哪一支?&rdo;

伊路米不知道茨木童子什么意思便只是摇了摇头。

天狗一族可谓不大，除去大天狗和天狗这两支基本除了翅膀和人类一模一样的妖怪。还有一支形似乌鸦的鸦天狗，但地位较低多是大天狗和天狗的属下。茨木童子从不觉得伊路米这样的风骨教养会是鸦天狗，甚至连天狗都不是。

天狗一族大多富有一山，上三峰大天狗，爱宕山荣术、鞍马山一演、比叡山三津守。下五峰天狗，饭纲山高尾、伯奢山宫内、彦山仁川、大峰山前鬼还有白峰相模。

但是茨木童子听说比叡山遭临大难，被法师围攻，死伤惨重，不得不举族迁居比良山。

&ldo;伊路米是假名?&rdo;茨木童子不由得怀疑，天狗大多古板，哪有会给自家孩子起这种奇怪的名字的。

&ldo;真名。&rdo;虽然汤屋里所有人都叫他小伊，被不熟的人如此亲密的称呼让伊路米有时有些不适应。

&ldo;没有人教导过你，不够强大的情况下不能告知其他人真名吗?&rdo;真名是一种咒，阴阳师、巫女还有女巫会通过真名控制那些弱小的妖怪。茨木童子不知道今天为什么会对伊路米的身份这样感兴趣，也不知为何生出了教导之意。

伊路米瞪着一双猫眼，了无生趣的看着茨木童子，那意思是，&ldo;不让我告知其他人真名你还问哦!&rdo;

&ldo;溺女没说过。&rdo;伊路米脸上的表情没什么变化，而且他的全名叫伊路米&iddot;揍敌客，这才是真名。

溺女?茨木童子当然知道这一族，无比弱小的女妖。但他的脸上露出了一丝疑惑，天狗一族什么时候收服了溺女为之所用?

&ldo;汤婆婆吩咐溺女哺育和照顾我。&rdo;伊路米不知道今天茨木童子哪来的这么多问题。

汤婆婆?茨木童子一瞬间头都大了。这不是那个山阴但马国的女巫的名字吗?

&ldo;那个开了一间招待神灵和大妖的汤屋主人?&rdo;

伊路米对于茨木童子这样明知故问表示不解，但也点了点头。

茨木用一种深沉而怜悯的目光看着伊路米，弄得伊路米浑身发毛，往后蹭了半米。