据法医验定,尸首已有十来天了。这正和异常高潮开始的日子相一致。西田因这种偶然的巧合而产生奇怪的想法,也就不足为怪了。
&ldo;不要给我来迷信的那一套!反正,从齿型判断可以证明死者是个女的……&rdo;
峰岸对满脸不服气的西田说。
&ldo;我,想起了一件事。&rdo;
供养舍利塔的和尚插了一句。
&ldo;噢,什么事?&rdo;
峰岸忙问。
&ldo;大约二十多年以前,有一位女子渡海奔补陀落1死去了。本寺挂着补陀落东门的敕匾,从这个岬可以看到海上的观音普萨。这个女的会不会也是渡海奔补陀落而来的呢?&rdo;
&ldo;渡海拜补陀落?!这究竟是怎么一回事?&rdo;
眼前的和尚体格魁梧,峰岸一脸怪讶地看着他那红红的脸膛。
&ldo;补陀落山,乃印度南海岸虚幻的佛之净士……&rdo;
和尚指着脚下浩渺的太平洋,作了说明。
以前,和尚们有一种从纪州熊野补陀落山寺乘小舟渡大海奔圣地的信仰。虽说是渡海,其实根本到不了印度,大都葬身于渺茫的熊野滩了,说到底,那无非是种自杀而已,据说,那是一种圆寂。后来,这种信仰演化成了一种宗教习惯。代代住持必须渡海,这成为不成文的惯例。但这种信仰过于凄惨,后来被德川幕府禁止了,那是第二十三个渡海和尚出发以后的事。
1补陀落:观音现身的灵地。
这里有嵯峨天皇补陀落东门的敕匾,与熊野相比,离印度更近一些,当然也就有同样的信仰。但是,渡海奔圣地一去不归的和尚同样很多。
那是很久以前的事了。不过,二十多年前,又有一位女子,乘船渡海奔补陀落,无奈体质衰弱,虽说被救了上来,不久还是死去了。
现在这个身世不明的女性,会不会也是因为奔向虚幻的圣地而死去的呢?长时间不退的异常高潮,说不定在为女性的亡灵而……
&ldo;难道,和尚……&rdo;
峰岸看着和尚,眼里尽是疑惑。
&ldo;唉呀,我也不明白……&rdo;
和尚一本正经地看着太平洋。
&ldo;二十五、六岁的女人,又年轻,又漂亮……&rdo;两眼盯着大海,低语了一声。&ldo;为了死而渡海,也实在太可惜了……&rdo;