话说柳丁昨天把戴boss滴“白娘子杀人事件(上)”给发错鸟~~~oo~~~刚刚修改完毕,还请见谅~~~
下面进入凶案现场~~~小林子乃果然和毛利蜀黍一样素死神转世哟~oo哈哈~
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作者:戴雨侬
不其城,端午,清风徐来。
夕阳如血,从天际倾泻而下,触目所及,天地间的一切无不被染成了红色。
这种直欲燃烧般的鲜红,让马上的蔡吉怦然心动。
晚风吹拂下,绯云的鬃毛和蔡吉臂上的五彩丝随风轻轻摆动,衬得握缰绳的十指丹蔻娇艳欲滴。
街上飘散着的草药香气,和女人头上的桂花油、临街熟食铺子的肉炙肉羹、巷道拐角处腌酢的豆豉酱、鸡鸭随
地便溺的臭味混在一起,提醒蔡吉在汉末大搞五讲四美的必要性。
远远飘来《上陵》的歌声:“醴泉之水,光泽何蔚蔚。芝为车,龙为马。览遨游,四海外。甘露初二年,芝生
铜池中。仙人下来饮,延寿千万岁。”
这是竞渡的观众在歌咏“水仙”屈原。
据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。五月兰汤沐,兰,包括兰草(简称兰)、泽兰(亦称兰香、水香)
,兰汤药浴,可以祓除不祥,去病防身。
在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。x城的风俗是请巫觋跳傩舞
以辟邪,为了增加节日喜气,这不,蔡吉亲自动笔给傩剧“剧团”编了新戏。
城中央太平道观前的大祭台搭了竹棚,晚上的傩戏就在此演出。祭台与道观之间的空地,一群人围成一圈,不
时传来阵阵詈骂的叫嚣。
扫兴——蔡吉打个眼色,段娥眉心领神会,纵马先跑过去清道。
“竖子,老子随护羌校尉在射虎谷杀羌人的时候,你娃娃还没出生,你老子当年畏罪逃进山谷,与我何干?”
一个赤膊瘦子手拄拐杖站在人群圈子之中,神色狰狞,口沫横飞,一身结实的肌肉饱绽油光,对着一个打扮野
人似的年轻后生戟指大骂。
道观里冲出一个中年修道士,分开人群闯进去:“二郎,阿河还乡,可一句没提当年的事,再说是非对错你自
己心里清楚。阿河送他先人骨灰回乡,叶落归根,关你甚事?”
瘦子“呸”了一声:“老大你鬼迷了心窍去修道,兄弟我不管。这小子却是蒋叟请回来的。”
“不错,阿河是我请回来的客人。齐壬你当年害的云家背井离乡还不够吗?”后生身旁一个头戴竹笠,手提鱼
篓的老者大声抗辩。激动处一口白须吹得笔直:“阿河被你害得自幼躲进山里,当了十八年猎户。今天住我家
,你敢赶人老夫绝不和你干休!”
“老匹夫,喂得几条毒虫就了不起吗?”齐壬嘴里恐吓,身体却不由自主闪在一边。毕竟五步蛇去死肌、杀三
虫的名声在外。