这甚至都不能称为“爱”,只是一种自作多情。
在独孤佑获罪入狱的那几章里,作者分析过他的成长经历和人格形成。
独孤晟替他铺好了一切路,他从小就活在“想要什么就能得到什么”的环境里,因此情商极低、人际关系处理能力基本为零。
厌倦了庸脂俗粉后,葭萌关外突然出现了孟遇安这么一个奇女子,让独孤佑觉得“她好特别”。
他对她产生了兴趣,他被她吸引,就像二次元看到限量款手办一样。
独孤佑这样的人,是根本不懂爱的,他没这个能力。
【陆幼薇】
如果说以上三个人的对孟遇安的感情都是肤浅而虚幻的,那么从这里开始,后三个人各自和孟遇安之间的感情,都是深刻而真实的。
陆幼薇,是孟遇安在这个世界建立羁绊的第一人。
能够和孟遇安建立羁绊的,必然都有一定程度的现代灵魂。陆幼薇的现代灵魂,就在于她不甘于被闺阁深宅束缚一生的冲破桎梏的决心。
对于这种心态,孟遇安是能深刻共情的。
在现代,女性尚且会因为性别而遭遇更多困境。
比如,从小被迫接受的融进空气中的轻视、生理期负担和母职惩罚对学业事业的阻碍、比男性高出几百上千倍的被骚扰乃至性侵的风险等等。
更遑论古代。
孟遇安可以理解陆幼薇的一切想法,也能给陆幼薇提供她所需要的一切精神支持。
所以陆幼薇会对孟遇安动心。
但可惜的是,孟遇安毕竟不是同性恋。她对女性朋友们再好,也不会对她们产生别的情感。
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更何况,陆幼薇也只是在“女性议题”这一点上与孟遇安契合而已,孟遇安还有很多需要共鸣的地方,陆幼薇是没有的。
【贺令昌】
抛却愚忠这一点,贺令昌在作者眼中是完美的,在孟遇安眼中几乎也是。
其实“完美”的标准有很多种,譬如作者觉得郭靖乔峰那样的人也算某种程度的完美,尽管他们都有缺点。
贺令昌虽是小说虚构人物,但最不切实际之处,就在于他是没有大男子主义的。
这当然是女性作者赋予他的。
作为一个封建世家里唯一的男性继承人,还是一个武德世家出身的武人,贺令昌竟然不大男子主义。
他没有因为孟遇安是女性,就看不起她,一样愿意赞美她的豪迈和勇敢;
他在贺令娴怀孕回到贺家后,满口说的都是“贺家有后了”,开心得就像自己有后代了;
孟遇安嫁给他后,他也没有想要强迫怎么样,也没有因为爱而不得导致心理扭曲变态,对孟遇安是完全的尊重。
上面的这些事,绝大多数现代男性都是做不到的,但是作者让贺令昌很自然地做出来了。
而贺令昌与孟遇安契合的地方,是这二人共同的浩然正气。
在贺令昌弥留之际,曾用“泛爱众”和“浩然之气”形容过孟遇安——在这一点上,没有人比贺令昌更懂孟遇安。