乱石滩,现在成了他的专门练功场地。
这里乱石很多,除了少数的几个地方,几乎没有植被,方圆大约有几十公里,距离部落及自己的住所也就两三公里,族人如果有什么事情找他也方便,他自己往来住处也很便利。
乱石滩靠近部落的地方,有一块巨石,仿佛一座小山,高出地面二十几米,方圆三百多米,顶部有一大块十分平坦,他看中了这里,这简直是为他量身打造的练武之地!
利用地形及周围的材料,他索性修了一个石屋,可避风雨还可以放些日常用品,天气合适的时候这里还可以当家。为了纪念前世的记忆,他把这块巨石头叫做通天岩,其上的石头房子命名为灵心观。
通天岩下他也建造了一个山洞,便于与部落的人往来,同时每日给他送吃食的人也可以将东西放在这里。另外安置了一个铁钟,如果有人找他只要敲击铁钟即可,并约定信号,连续两击表示是送东西的,连续三击表示是邀请狩猎的,如果连续多次击打,那就是有急事。
从灵心观得到的两部功法对修炼的环境都提出了要求,这里环境清静、可观日月星辰,距离部落不算远,平常更没有人打扰,实在是理想不过。他现在的洞穴基本成了部落人过去学习参观的样板房,不但毫无隐私更是严重影响他的作息。
《太上感应诀》最适合晚上修炼,《吞霞吐纳诀》则是早上日出前后各一炷香的时间。
修炼《吞霞吐纳诀》时需要求心无旁骛且将自己想象成一只金乌或者吞天蟾蜍,然后运转功法将采集的紫气或者云气从口中纳入,经过经络与脏腑,最终纳入膻中穴或者丹田穴。
根据功法说述,纳紫气为最佳,纳云气次之,其实还可以纳火气或者其他气。纳入的气不同,观想的神物也不一样,白云道长因为练习的是吞云吐雾,他观想的是吞天蟾蜍,易修炼的是紫气,所以观想的是金乌。
这功法刚开始修炼的时候十分忌讳被人打扰,轻则岔气,重则受伤。
对于观想的神物,主要取其神韵,外形其实并不重要。如他虽不知金乌是怎样的,但只要想象成一只能够控制朝霞与太阳的神鸟即可,根据华夏传说,他直接想象成一只金色的神鸦。山海经说金乌有三条腿,他认为是一种误传,把金乌的尾巴当成了腿。他前世是科学家,基本的科学素养还是有的,金乌实在没有长三条腿的必要。倒是他知道,恒星的温度越高颜色就越白最后甚至发蓝,所以根据温度高低,颜色分别为蓝、白、金、红、橙。金乌既然是掌控火焰的,如果身体是金色,腿部与尾巴距离温度最高的心脏核心远,金中带红很合理,这看起来就是三条腿了。扯得有些远,不过他观想的金乌就是那个样子的,完全不影响他修炼。
当初他看白云道长修炼这功法异象惊人,十分神奇,现在他自己修炼,也觉得神奇。虽然也如白云道长一样不知道作用,但每次修炼后都觉得浑身暖洋洋的,十分舒服。这功法可能真如白云道长所说,就是一门养生的功法。
随着在此方世界生活越久,他越感觉到与前世所在世界有极大的不同,除了物种、星象、地理外,还有一点就是他修炼的速度特别快。
《吞霞吐纳诀》他前世虽然修炼得不多但还是有练习的,绝对没有在这里修炼时候那种每日都有精进的感觉,白云道长修炼了四十年也没有觉得这功法除了养生外有再多的作用。他感觉这世界可能真的有传说中的灵气的存在,只是这灵气到底是什么他根本无法检测,更不可能探知其原理与本质。
无论时练武还是修炼道家的功法,都需要在人体的穴道中确定一个归纳之所,也就是穴道或者说穴窍、窍穴,穴窍是意念与观想之物,科学无法探察但凡是练内家拳或者道家真传功法的人都知道,它确实存在!练武如果不用穴窍,那就是外功,外功只能作为普通武者锻炼筋骨之用,连暗劲都修炼不到,更不用说宗师了。