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第五十一章 传承与蜕变（第1页）

接下来的几日，张定文便在道观住了下来，与道长熟悉之后，对方也自然了很多，知道张定文并非性恶之人，反倒通情达理、温文尔雅，且敏而好学、不耻下问，其学习速度之快也是世所罕见，令人惊叹！

张定云对这位道长也十分钦佩，尽管一时低头，但其人其实根本不怕死，所有的委曲求全只为传承延续及几个童子的性命。其人的学识也相当了得，道家典籍十分熟悉，医学更是精通，儒学也有一些接触与了解，一手针灸之术也令人惊艳。他自己说学针灸是被逼的，因为西北少药材、穷苦人多，不得不多使用银针来治病，几十年下来就这样了。

道长是被前一代观主捡回来的，那时候他年纪小，连自己的名字都不记得了，只是喜欢云，小时候经常嘴里说“白云、白云“，时间一长，白云就成了他的名字。目前年近五十，已在此处修道四十余年，观中有师兄弟两人，道童四个。师弟已经外出云游好几年了，只偶尔回来一趟，四个童子最大的十二岁，最小的只有五岁，还需要人照顾，都是周边的苦命人，无父无母被其捡回来的，就如他当年被捡回来一样。

灵心观传承久远，已经没有人记得到底有多长时间，光那个不起眼的匾额听说就传承了将近二百年，观中的典籍有遗失也有新收录，定期还要进行誊抄，毕竟纸张保存也是有时间限制的。

除了道藏与医学典籍，张定文终于看到了灵心观最核心的典籍。

《吞霞吐纳诀》，这个就是白云道长练习的养气吐纳之法，神妙无比，白云道长练习了这么多年都无法窥见其真正的秘密。

《上清释义太上感应秘诀》，一本任何人都看不懂的书。

《太极白云解》、《刘氏枪诀》，这是太极与枪法秘籍。灵心观的太极也不知道从什么时候流传下来的，白云道长将残篇修订后自己又重新编纂了一下。《刘氏枪诀》他也练习了，自己感觉练武天赋一般，因为无人教导自己摸索难窥门径，不是很精通；

《长春秘典》、《丹论》、《百病秘法》、《残箓》等，这些都是医书，其中有一些古方，至今无人能懂其中的意思，其中的很多用词用语根本查不到含义。

难怪白云道长认为张定文亏大了，除了不知道作用的《吞霞吐纳诀》与无人看懂的《上清释义太上感应秘诀》（简称太上感应诀），武术典籍及医学典籍残损得厉害，还有很多看不懂，价值大打折扣，灵心茶虽好别人无法享用产量还有限。

看张定文对他的金针之术十分欣赏，为了弥补张定文的损失，除了亲自教导之外，他还亲自书写了一本《金针要诀白云解》。看张定文十分重视药方，又写了一本《药方白云录》，将几十年行医过程中自己获得或者总结的药方整理了一份。

张定文将自己身上仅有的千两银票给了白云道长，希望他能继续在道家、武学与医学等典籍方面继续努力搜集，如果费用不够直接告知以后过来的人，他会大力支持。

十日后，他感觉灵心茶已经喝不出味道，东西也学得差不多了，开始跟白云道长告别，毕竟还要回京城参加最后的殿试。

这灵心茶真的如白云道长所说，实在是奇妙，其实他喝过三次之后，喝出的味道就淡了，第六次之后就十分微弱，第十次就感觉如白水一般。

回到京城，一来一回前后只花了一个多月多一点的时间，时间依然十分充裕，也正好赶上公布会试结果。

二甲第九，看来九是他的吉利数字了。这名次非常高，不过也不太过显眼，显然这就是对方希望的结果，张定文也很满意，比他想象的要好很多，以他真实的能力感觉也就这样了。

最后的殿试还有将近一个月的时间，这段时间是所有贡士们最疯狂的日子，都在私下庆祝并拜访恩师，更在为下一步的任官做准备、找关系，十分繁忙。

张定文也在忙，他在整理从灵心观中得到的一些道家典藏还有诸多的秘籍，同时他也终于知道灵心茶的秘密了。

当他回到京城再次使用神识进行搬沙练习的时候，发现这次与之前完全不一样——神识凝练了！如果说之前神识的体积大小是十个立方，那么现在只有三个立方！

凝练之后的神识与之前简直不可同日而语，控制起来更加得心应手，举起同样重量的物体明显轻松很多，真有如臂使指的感觉。