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第一百八十八章 工业和战争 4k（第1页）

为了应对即将到来的危机，顾修涯这一次几乎是把所有可能都塞进了教典里。

他为科技的发展提供了一个名为【天成】的向标，旨在帮助后世之人加快科技发展，提高工业迭代速度。

人类负责唯物的创新和发明，神灵则负责以唯心方式，解决过程中难以突破的瓶颈。。。。。。他希望结合二者的长处，探索出抵御彗星体文明的可能。

当然，凡事都有意外，谁也说这样的未来到底会是什么样子。

因此，为了保险起见，他在为科技竖立一位神明的同时，也留下了另一条道路。

魔法。

这一条路要比科技更加难走，因为涉及到了对【知识】的整合及运用，想要以意识的力量控制弥漫整个世界的知识，使其在人类手中如臂驱使，发挥出各种神奇能力，所需要的信仰之力将是一个天文数字。

顾修涯甚至怀疑，如果单靠想象的力量来做这件事。。。。。。即便他统一了整个白星国的信仰，多半也支撑不了这么大一个【白日梦】成真。

他需要辅助。需要用科学的力量对知识的性质予以解析，需要有足够多的科研人员来破解术法的逻辑，使其本土化。

当术法能够在这个地球，借助知识的力量激发成功的时候。信仰，也就有了切实的基础。

到时候，人们对于魔法的渴望，将化为思想的浪潮，席卷整个世界，颠覆一切信仰。

这也是他为何要同时创造，掌管科技和魔法的两位神明的缘故。

二者看似对立，实则相辅相成，共同促进，缺一不可。

当然，在此之余，他也没忘了给自己分一块蛋糕。

他这样写到。

“每当世界陷入灾难，伟大的顺天之神便将分开意识之海，选择一位命定之人代他行走于凡世，解救人间。”

“此即：最初之圣徒。”

“他为地上的圣灵，掌管神灵之化身太素，可以不需任何代价，使用来自太始的伟力。”

在从休格特处得知，信仰将严重影响神灵的性格、及外在形象后。

顾修涯这一次创造神话显得非常谨慎。

他不希望自己回到未来后，发现自己变成了一个长着翅膀的鸟人。乃至于连类人形象都无法维持。

但他又控制不了信徒对于神灵的想象。

因此，为了革除上一次的弊端，也为了避免受到信仰影响，顾修涯几乎是最大程度将自己和顺天做了切割。

他将顺天的【权能】限制在深空，无法被任何灵智体掌控。

又将【神力】和【神躯】进行了拆分，使太素为神之躯，使太始为神之力。

如此一来，他在未来调用顺天力量之时，就有了足足四个中转站。最大程度保障了自己的安全。

至于聚集于【最初圣徒】的部分信仰之力。。。。。。顾修涯就不打算管了。

他也管不过来。

他总不能阻止信徒们对他产生敬畏。

反正他也不会以此登上神位，只要他雪藏这份力量，不去调用它，就不会受其影响。

当然，为了防止遇到突发情况，顾修涯也没忘记给自己留下一个保险手段。

他在关于【天成】和【玄法】两位从神的介绍后面，加了一句话。