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第三百四十九章修行天堑（第1页）

道者无极，沉浸在与道相合之中的郑宇，第一次真切地感受到道之大与道之小，他的神念似乎被扩展了无数倍，整个蛮荒大陆皆在他神念俯视之下，他看到了亘古不变的九霄，窥见了那茫茫悠悠，转世投胎的轮回之所，幽冥之地。

他看到一颗颗种子，慢慢生根，发芽，积攒出破除而出的生命力，破土而出，看到一个个老人驾鹤西去，神圣，恐怖，生命兴替。

此刻的他，无喜无悲，淡然的看着这些，心里有一种说不出的滋味，深藏在他心底的那无比坚定的证道之念与誓死达成宏伟理想的豪言壮志，第一次动摇。

郑宇扪心自问，长生不死，为蛮荒大陆立德，这些他曾经无比向往，立定志向去做的事情，真的是他想要的吗？

大丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹，真的对吗？没有人能回答他。

既然天地万物皆是大道，那他亦是如此，那么他既然也是一种大道，为何要去证道呢？既是道，又何必证道？

他想为蛮荒大陆立万世德，是出于什么？是对旧世界的厌恶？是对弱肉强食、无情无义的排斥？还是为了满足他的野心？

郑宇在一种空与不空的境界之中，深刻地剖析着自己的心灵，质问自己的道。

黑暗与光明在他的心灵之中，纵横交错，不分你我。

郑宇此时的状态极为危险，这是古往今来，横亘在修行之士面前的一座天堑，当修行之士修行到一定地步，他便会面临问道难。

郑宇虽然与道相合，镇压了一切磨难，逆夺造化，但是他低估了大道，与道相合的特殊状态提前触发了他的问道难。

问道难是天地间极为特别的一种劫难，问道难变幻莫测，危险之极，它会以种种不可思议的方式，促使修行之士否定自己，否定自身大道。要知道，问道难这就等于是釜底抽薪啊，它直接从根本上抽取了修行之士生存与追逐大道的精神支柱。

精神支柱是天地万灵存在和修行的动力，修行之士亦是如此，一旦修行之士失去了精神支柱，那么修行之士轻则成为行尸走肉，重则走火入魔，害人害己，荼毒一方。

一个修士缺胳膊少腿，这并不可怕，有天地灵药能生死人肉白骨，但是要是他的精神支柱轰然倒塌，那纵然是华佗在世，也束手无策。

问道难的可怕之处，就在于此，除非他自己走出来，不然最终时间就会多出一具行尸走肉，或者是一个走火入魔的魔王。

在郑宇经历问道难之时，惊天动地的异象在顷刻之间消散，取而代之的是漫天的阴云，天舞银蛇，一种极度压抑的气息弥漫在空气之中，让人感觉喘不过气来。

杂毛老道一看这般景象，吓了一跳，本来想这道统传人十拿九稳，哪曾想竟横生波澜。

这可是修行天堑，“问道难”，多少天赋绝佳，震烁古今的仙苗栽倒在这个劫难之上，最终仙望不存，化为一捧黄土。

在问道难中，十万修士，能够活上七八个那就是万幸，能够有三四个正常的，那就是祖坟冒了青烟。

至于其他人，不是死了，就是疯了，相对那些化为一捧黄土的人，那些疯掉的这已经算是有福气的啦，最起码他们活了下来。

想起当年经历问道难的事情，杂毛老道到现在都心有余悸，“太险了，只差一点，只差那么一点，他就会入那些走火入魔之人的后尘。”

想到问道难的难度，再一看郑宇这修为，杂毛老道摇了摇头，长叹一声，“难道上天要绝我道统吗？”

杂毛老道看了郑宇最后一眼，起身，飘然离去，留下一道传音玉符，传音玉符飞速没入云端，前往告知老友。

杂毛老道走了，郑宇毫不知情，他正在不断地质问自己，剖析自己心灵的最深处，他想知道，他一生所求到底是什么？别人追逐大道，他也追逐大道；人想建功立业，他也想建功立业；人娶妻生子，他也跟着娶妻生子？他不能就这么不明不白的活着。

他是人，是万物之灵，他不能如猪狗一般的活着，不能整天活在别人的梦里，不能整天戴着面具跳舞。

他就是他，郑宇，一个梦想着活出真实的男子。

在不断地质问声中，在不断的深刻剖析中，郑宇刨去了心中的感性，用理性来面对他那颗饱经沧桑的心。