使团发现中国人素食安排得很好,荤菜则不然。一方面很先进,另一方面又很原始。斯当东指出:&ot;他们赖以谋生的手段仅使他们得以温饱。只是在大城市和沿海港口工业才有所发展。在农村,有人乘人贫穷放抵押贷款。习惯容许高利贷。&ot;
中国只知道资本主义是利用贫穷高利盘剥。这是资本主义吗?可以说正好相反。这种捣腾钱的方法并不利于投资,而是利于消费。
一个商人如果积攒了一笔巨款,他的子孙马上就要想得到一定的地位。他们花费大笔钱财为的是无止境地追求社会名誉。除了这个与资本主义格格不入的中国特点外,还有其他两个阻碍发展的障碍:一个是精神方面的,另一个是社会方面的:对土地投资的传统偏爱;劳动力的过剩。在西方,机器的进步先于人口的增长,机器能够节省劳动和时间。中国的人口增长早于机器的广泛使用,过剩的廉价劳动力对寻求节省体力起了抑制作用。巴罗对此已有明见:&ot;中国人不愿意从机器的力量中获取极大的好处。在这个人口众多的国家里,机器甚至被认为是有害的东西。&ot;
除了饥荒年代,中国人能够勉强生存。但是,他们的活动不利于任何发展:这样的经济起飞不了。另外,任何人都不考虑这点。&ot;子罕言利&ot;,而赞扬&ot;博学于文,约之以礼&ot;。英国人指出:这并不是进步的动力。
第五十七章 乾隆发怒
(1793年10月28日-11月1日)
28日,松筠收到皇帝的一份简短而口气温和的谕旨。英国人正在顺利地撤走。他们从舟山上船,可以在广州停靠;在谨慎的监视下,他们可以和自己的同胞接触。然而,乾隆没有摆脱掉萦绕于脑际的想法:&ot;着长麟驰赴粤省,先为密谕西洋别国夷商勿为夷使所惑。&ot;
在给朝廷的奏折中,浙江提督颇有把握地宣称:&ot;所有经过营汛墩台奴才先经专委妥员逐加查勘,稍有剥损,立催修葺。&ot;
但是,10月29日,晴天霹雳落到了使团头上:26日的一份谕旨飞速追上了船队,通知松筠定海总兵看见4艘英国船只起锚。船上的军官对总兵解释说他们动身是由于病号的状况不好。他们只留下&ot;印度斯坦&ot;号,还有120名船员。巡抚吉庆于10月18日向朝廷汇报此事,并说留下这条&ot;大船&ot;还是向高厄争取过来的让步。皇帝发怒了:
&ot;英咭利船只到定海时,因患病人多恳留调治,经长麟准其暂留候旨。今又借称病重,忽欲先行,固属夷性反复非常。着传谕松筠即向该贡使谕知已留大船一只在浙等候。经浙江巡抚亲往看视,足敷乘坐,尔等仍当赴浙乘坐原船归国。倘或该贡使等借称船少,又欲迁延观望,即应严词斥驳。
&ot;英咭利夷性狡诈,此时未遂所欲,或至寻衅滋事,固宜先事防范。但该国远隔重洋,即使妄滋事端,尚在二三年之后。况该贡使等目观天朝法制森严,营伍整肃,亦断不敢遽萌他意。此时惟当于各海口留心督饬,严密巡防。若即招募疍户备用,此等之人素以捕鱼为业,于营伍技艺本不谙习,在疍户则所缺多矣,必致失所,此事失算,竟可毋庸办理。&ot;
皇帝再次强调害怕报复的问题足以表明他完全明白(尽管他没有承认)英国人海上军事力量的优势。因为他始终想着要尽快摆脱他们,他对吉庆的建议如获至宝:&ot;印度斯坦&ot;号一艘船就可以运走整个使团。
松筠就将此事告知特使。马戛尔尼因激动而叫嚷。就是不乘坐&ot;印度斯坦&ot;号!他怒不可遏:&ot;欧洲人提任何建议朝廷就猜疑有什么阴谋,这种病态的怀疑给我们造成了最大的困难。因为没有找的消息,也不了解欧洲的局势,伊拉斯马斯&iddot;高厄爵士可能已朝东行驶,而要到明年5月才能回来。&ot;
朝东行驶:方向是日本。马戛尔尼估计伊拉斯马斯正在进行自己受命要完成的计划,他也正式让高厄在时机成熟的条件下独立完成这个计划。后者以为使节将在北京度过今冬明春。如果他明年5月才从日本返回,这次在舟山未能会合对于返航会引起灾难性的后果:&ot;如与法国冲突,我们的商船将在航行中得不到保护:还能想象到比这更紧迫的危险吗?&ot;
马戛尔尼作了十分悲观的假设。中国人出于习性可能把他写给高厄的第二封信像第一封信一样耽误了。第二封信抵达时已为时过晚。我们现在有证据表明马戛尔尼没有猜错。
确实,马戛尔尼10月4日从北京发出的信本可以在8日或9日就到达浙江新巡抚的手中。这封信未能在16日前到达定海,这只能用扣信来解释。此后,任何一名皇家信差都追不上&ot;狮子&ot;号和3艘护舰了。
也可能浙江巡抚故意放走&ot;狮子&ot;号,因为他知道由于船长尚未回船,&ot;印度斯坦&ot;号将会留下。他真心认为整个使团能登上&ot;印度斯坦&ot;号。这是一举两得:马上就能摆脱一艘巨大的、危险的战舰;而接着又能遣走使团--既省时间又省钱。这位可敬的官员对于船舶知识如此贫乏,以至他都未能识别&ot;印度斯坦&ot;号。吉庆10月28日写道:&ot;现留大船即系该正副使原坐之船,极为宽大。&ot;
不知法度的英国人
至于乾隆,他的愤怒不知向谁而发。他不明白这些船竟能随意启锚:&ot;这些英国人究竟有什么法度?&ot;