三
我们跨过平静的雅鲁藏布江和冈底斯山脉,经红教发祥地萨迦,拍摄了元朝皇帝颁发给萨迦王的金印、诏书;我们还拍摄了忽必烈赠送给萨迦王、一直被看作是吉祥圣物的海螺,以及明朝洪武皇帝颁发给萨迦王的&ldo;招安圣旨&rdo;等历史文物。随后,我们又继续向西南行进。
路,越走越高,气温不断下降。登上直武拉(山)我们便看见了翻腾着云涛雪浪的喜马拉雅山脉。当向导告诉我们:飘浮在彩云之中,耸立于群峰之上,时隐时现的山峰,就是珠穆朗玛峰。大家争相转告,都像孩子一样地欢跳起来。
这一天,行程不过80里,周围的一切却发生了巨大变化,不仅气温更低,而且四野茫茫,渺无人迹。在日喀则,我们都穿着夹衣,这里温差大,早晚风寒天冷,穿上皮衣、皮靴并不觉得温暖,-到中午,换上单衣也毫无凉意。由于紫外线太强,没有多久,大家的脸都晒得褪了皮,一个个全变成舞台上的大花脸;嘴角也干裂了,谁都不敢大声说笑。淘气的战士故意逗人,弄得大家强捂着嘴哭笑不得。
四
11日到达协嘎宗。这是西藏最边远的县份之一,南与尼泊尔隔山相对。我们要去的珠峰北麓的杂绒布,正在协嘎宗的辖区之内。从协嘎宗到杂绒布还有两天路程,但沿途人烟更少,道路也更难行走。为防止粮食不足,便在这里借了一些青稞、大豆,还请了一个向导带我们继续南进。
路,缓缓升高。沿途的群山草木不生,都是光秃秃的。但不断看到獐子从附近山坡上走过;野羊很多,野兔更多。我们为了尊重西藏的民族习惯,严格遵守进军西藏的守则。大家只是饶有兴趣地观赏各种各样的动物,没有人鸣枪射猎。
按计划,15日到达珠峰脚下的杂绒布。我们就要实现&ldo;把五星红旗插在喜马拉雅山上&rdo;的誓言了,这一天特别兴奋,像迎接重要节日一样。
起床后,每个人都穿上了整洁的冬装,还认认真真地刮了脸。吃过饭,整好队,便开始向杂绒布开进,向珠峰开进。走在队列最前面的,是高举着五星红旗,身强力壮的骑兵战士李长春。我们虽然只有50个人,却像大部队举行庄严的入城式,威武雄壮地在荒山僻野里行走着。难得碰到的几个藏胞,从远处跑过来,好奇地看着我们这些从未见过的&ldo;金珠玛米&rdo;。
下午两点,我们终于到达了杂绒布,当即让李长春把五星红旗插在我们住地一个最高的房顶上。大家一起向国旗行礼致敬之后,才宣布解放。
五
杂绒布并不是一般的村庄,实际上是一个不满百人的喇嘛寺,附近除了两三个人数很少的尼姑(藏语&ldo;觉母&rdo;)庵之外,既无农民,也无牧民;还因为海拔高度远超过雪线之上,就连茅草都长得又稀又矮。寺庙的一切食用,不得不全部依靠相距40华里左右的却宗谿卡来供应。
对于解放军,这里早就有很多传闻,但谁也没有亲眼见过。尽管协嘎宗已派人通知了他们,但当我们整队到达的时候,喇嘛寺上下的疑虑,并没有消除。在路旁伫候观望的,只有却宗谿卡派来的差役,却没有一个喇嘛、尼姑,这自然是我们没有料想到的情况。
因为杂绒布地处5000米以上的高地,所以从这里远望冰雪皑皑的珠峰,并不像报导中讲的那样雄伟,甚至有的还怀疑这到底是不是世界第一高峰。骑兵班的一位青年战士竟半开玩笑的说:&ldo;我看攀登世界第一高峰没有什么了不起,给我带点酥油、糌粑,爬上去不成问题!&rdo;引起大家一阵哄笑。
洗过脸,刚准备去拜见这里的活佛,而活佛的经师却先来了。他说大活佛正在修戒期间,不能和外界接触,请我们不要误会。我当即向经师说明了来意,并向两位活佛和经师赠送了礼品,请他代我向两位活佛致意。
第二天,经过同来的藏族干部格桑扬岗和喇嘛寺联系、安排,由一位管事喇嘛陪我们几个到喇嘛寺的大殿里朝佛,完全按照西藏的宗教习俗走遍了几个主要殿堂,然后告辞回到住处。
没多久,当我们正在为进山拍摄进行研究的时候,经师又同一位大喇嘛来了,说是代表两位活佛前来还礼的,还带来大活佛一封信。信上说:
解放军官长:
这次官长到珠穆朗玛来,我非常高兴!但因正在修戒期间,不能和您见面,深以为憾!九月一日(藏历)我将到拉萨,希望那时能够见面。谨送上羊肉一块,鸡蛋七个,酥油茶一壶,请收下。
堪松垂希
这次,他们虽然没有坐多久,却不再像初见时那样拘束,也许他们对解放军开始有了一点新的认识。
六
17日9时50分,我们连同向导一起12人,乘马向珠峰前进。
出门不到半里,在上杂绒布尼姑寺附近,看到十几只野羚羊在岩石间走动。乍看,状似山羊,但身长,无角,背部灰中带绿,肚皮白色,尾巴上灰下白,毛色光亮,十分美丽。再前进六七里,到一个河滩地,又看见一群羚羊约八九十只。它们或站,或卧,在刚出山不久的阳光下取暖。韦林岳和寇鸿烈两人取下摄影机,分路向羚羊悄悄逼近,准备拍摄。谁知羚羊毫不惧怕,他们干脆插进羚羊群中,尽兴地拍摄起来。我们在旁边也感到非常有趣。