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第109章（第1页）

●热情的帮助积极的支援

先遣支队在进军拉萨途中，除要克服自然条件带来的困难，还有一个急待解决的问题，就是补充口粮和马匹。否则是很难继续前进的。

我记得在丹达塘宿营时，其梅同志的乘马因误食毒草，10多分钟后肚子胀得象个大鼓，鼻嘴流白沫，直挺挺地躺在地上，不到半小时就死了。先遣支队的其它马匹也常有病死、摔伤的，均需补充。阿沛&iddot;阿旺晋美同志便请当地头人帮助购买。部队在嘉黎一带断粮时，得到了群众的支援，除沿途零星地采购点杂粮外，主要是阿沛同志设法从工布江达（他的庄园）运来粮食，使部队顺利地度过&ldo;穷八站&rdo;。进抵工布江达后，由于阿沛的积极帮助，买了不少牛羊肉来代替主食，部队生活得到了大大改善。

就这样，我们在藏族各阶层人士的大力支援与协助下，全体指战员发扬了人民军队英勇顽强、艰苦奋斗的革命英雄主义精神，战胜了大自然的种种阻碍和物质条件极差等难以想象的困难，终于一步一步地越过高山，涉过激流，胜利地到达拉萨。

●入城

经过近一个半月的艰难行程，先遣支队于9月5日到达拉萨东郊的达孜宿营。当时，张经武同志作为中央人民政府和毛主席的代表，带领几位同志绕道印度，已先于我们到达拉萨。张代表派乐于泓（阿乐）和李天柱两位同志来达孜看望先遣支队。当大家见面时，是多么亲切、多么激动啊！与此同时，西藏地方政府也派官员前来探望，并联系部队入城问题。

次日过拉萨河，西藏地方政府早派人在拉萨河畔组织了许多牛皮船和烧柴，以备先遣队使用。从上午8时开始，由藏族船工用牛皮船摆渡，至下午四五时，人马全都渡过拉萨河。部队在拉萨河畔休息两天，准备入城。当时，正值西藏一年一度的&ldo;雪顿节&rdo;，好奇的藏胞，穿得花花绿绿，有的骑着马，有的打着花伞步行，成群结队地来到部队驻地看热闹。

9月9日，先遣支队举行入城仪式，全体指战员身着草绿色呢子军服，排列成长长的队伍，队首是几名年轻力壮的战士抬着毛主席、朱总司令的画像，继而是军乐队、腰鼓队。王其梅同平措旺阶同志和先遣支队其他领导同志率领大队人马，进入拉萨市区。这天，拉萨主要街道上红旗飘扬，军乐齐鸡，先遣支队的指战员们，个个精神焕发，队伍整齐，气势雄壮。西藏地方政府搭起彩色帐篷，并派西藏地方政府和谈代表成员凯墨&iddot;索安旺堆和扎萨柳霞&iddot;土登塔巴率文武官员、僧俗各界代表前来欢迎。僧俗藏胞身穿节日盛装，倾城而出，有的站在屋顶上观看，古城拉萨呈现一片欢乐景象。先遣支队领导人和噶厦的主要官员互献哈达（藏族的见面礼）。部队进驻营房后，西藏地方政府又派凯墨和柳霞主持，在孜仲林卡招待先遣支队营以上干部，连续三天顿顿都是丰盛的宴席。

王其梅等先遣支队的领导同志，按照西藏民族的风俗习惯，到各大寺庙发放布施，拜会达赖喇嘛和寺庙僧侣、政府官员、头人、各界知名人士。许多上层爱国人士也进行回拜和宴请，增进了藏汉民族之间的团结和合作。

1951年10月26日，在广大藏族人民的积极支援和欢迎下，张国华军长和谭冠三政治委员率领主力抵达拉萨。从此开始了西藏历史上新的一页。

第19章进驻察隅二三事

陈炳

1950年元月，党中央、毛主席发出了&ldo;进军西藏，解放西藏&rdo;的庄严命令。为配合昌都战役，我人民解放军二野十四军四十二师一二五、一二六团奉命从云南北上，向盐井、察隅进军。一二六团一营为师的先遣营，于1950年阴历8月15日从丽江出发，经贡山、察瓦龙向察隅开进。进军途中，遭到了昌都东南地方武装的阻击，我们原想通过政治争取，使敌人放弃武装抵抗。不料敌人很顽固，气焰十分嚣张，经过多次争取无效，我军当即给敌人以狠狠打击，敌人溃不成军狼狈逃窜。一营乘胜追击，歼敌于扎那，打开了胜利前进的道路。

此次战斗结束后，一营在师政治部副主任王杰敏、一营营长卫俊才率领下，向察隅挺进。我们克服了重重困难，边修路、边开进，于1951年10月1日进抵察隅、（日卡），10月25日派一连一个排进至沙马。

●大哥回来了

部队进驻察隅后，立即动手修建营房，开荒生产，做群众工作，不久就成立了桑昂曲宗（察隅）人民解放委员会。有一次，上级派我们深入下察隅僜人村庄工作，宣传党的民族政策，并通过访贫问苦，发放救济，把党的关怀送到僜人山区。在旧社会，僜人被农奴主称为&ldo;野人&rdo;，僜人居住的山区被称为&ldo;野人山&rdo;，藏族称呼他们&ldo;那伙&rdo;（意思是有大耳孔的人），都是带有歧视性的称呼。直到1954年，我们根据他们自称的&ldo;登润&rdo;（后音短而轻），征得他们的同意后，改称他们为&ldo;澄人&rdo;，藏族同志也随之称他们为&ldo;僜巴&rdo;。

当我们过了察隅河，向巴安通僜人居民点行进的时候，我曾十分幼稚地想：僜人对我党我军不了解，猛一见到我们，说不定会跑得远远的，甚至还可能把我们当作&ldo;洋人&rdo;哩！我们进入村庄后，就跨进一间长形的房屋，正好碰上这家人请客，屋里坐满了人。出我意料的是，他们不仅对我们毫无敌意，而且显得十分亲热。寒暄几句以后，我们直爽地问他们：&ldo;我们到这里来，你们欢迎吗？&rdo;他们诚恳地回答：&ldo;为什么不欢迎呢？我们原来都是一家人，一直希望大哥早点回来&rdo;。我们一行数人，都被这&ldo;大哥&rdo;二字愣住了，真不明白其中的奥秘。于是，我们客气地说：&ldo;我们都是一家人，象兄弟姊妹一样。解放军是全国各族人民的子弟兵，称我们&lso;大哥&rso;，我们不敢当。&rdo;但他们还是肯定地说：&ldo;你们就是我们的大哥嘛！&rdo;我们询问这样称呼的原因，他们便绘声绘色地讲了一个汉族、藏族和僜人亲如手足的动人的民间故事。传说很久很久以前，大地上有一个金人，名叫阿加尼。他和一个雌性的猴子结婚，生了四个儿子。长子名叫&ldo;东客&rdo;，次子名叫&ldo;东玛&rdo;，三子名叫&ldo;东督&rdo;，幼子名叫&ldo;东岱&rdo;。有一天，幼子上山开荒种地去了，回来时发现三个哥哥都走了。结果，大哥到了出金子、产粮食的平原，成了汉族；二哥走到能种庄稼，又能放牧的地方，成了藏族，三哥就在不太远的山区，成了珞巴族，小弟弟留在家，就是今天的僜人。他们讲得那么动听而又天真！