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第71章 第九回7（第1页）

农夫夫妇坐了一会儿就走了，房门一关上灵子就恢复了道士身形。孟宇一看，这道士的体貎又有些走样，这次忍不住了，问其所以然，灵子说经常变来变去就很难变回原样。这显然是胡诌，孟宇也不刨根问底。

客房装修布置的十分豪华，一应设施俱全，他俩并不在意。

“你使了什么法让何美娘把老公当成大明星追求？”孟宇问。

“使了点小幻术。”灵子说。

“能持久吗？”孟宇问。

灵子说道：“追星病一般未达到精神障碍程度，是一种过性的情感寄托，让她的这种情感寄托移到老公身上，并认为是中了爱情神箭，就会一见钟情似的培养起感情。假以时日，情人眼里出西施，而且已到了这般年纪，一般是不会再跑出去乱追星的。”

“那就好！”孟宇听了，甚感欣慰。

他打开电脑，这外星电脑却不懂得使，灵子什么都懂，便教他使用。文字看不懂，请菩萨翻译竟使屏幕显示出中文来。

看了互联网，再看电视，孟宇傻眼了，坐在靠背椅上愣了半晌。这社会的诸多怪现象跟他原来的想象大相径庭，诸如：做男人做腻了就想做女人，做女人做腻了就想做男人，医院里排着队在等着做变性手术；城市里呆腻了就跑到深山老林去过独居或原始群居生活；体育运动向高危险、超极限发展，赛车、斗牛不死人不刺激。还有虐（）待狂、杀人狂、同性戀等等。看到这些孟宇才明白：为什么斗牛场上要出了人命才有掌声。

他呆了半晌，自语道：“照理说物质文明与精神文明的关系是水涨船高的呀！这星球物质文明如此发达，何以精神文明又如此之差呢？”

灵子听见，说道：“绿球社会的情况和地球社会大不相同，你不能戴着地球的有色眼镜，片面地从物质或物质文明与精神文明的关系的角度来看绿球社会。”

孟宇无精打采地问道：“那要怎么看？”

灵子略为思索，说道：“打个比方说，空气为人的生命所刻不容缺，但人脑中通常不会有空气的念头出现，因为它太充足了，不成问题了，就被淡忘了。绿球的物产就像空气一样充足，人虽离不开它，但也像空气一样在人的头脑中没什么印象了，没有人因物质问题而烦心，没有人为物质利益而争，社会上的不文明现象都不是物质利益冲突引起的。所以你片面地从物质或物质文明与精神文明的关系的角度来看绿球现象，甚至机械地认为物质文明与精神文明的关系是水涨船高的关系，再从这个角度来看绿球现象，就无法认识绿球社会的本质，就不能知其所以然。”

孟宇听了，说道：“不管怎么说，绿球的精神文明状况归根结底还是建立在那种高度发达的物质文明的基础之上的。”

灵子道：“这没错。”

孟宇道：“既然没错，那又怎么说物质文明与精神文明的关系不是水涨船高呢？”

灵子道：“从宏观的角度看该关系总体上是水涨船高的，从微观的角度看并不都是如此。你多走几个居人星球就会知道：有的星球物质文明很高，精神文明并不怎样；有的星球物质文明不高，偏偏精神很文明。仅就地球的情况看也是如此：有的国家、地区经济很发达、物质很丰富，精神并不怎么文明；有的国家、地区经济不发达、物质很匮乏，精神却很文明。再拿新中国来说，解放初期经济很落后，精神面貌会比西方帝国主义国家差吗？所以你不能那么机械地看物质文明与精神文明的关系，认为物质文明高，精神文明一定也高。”

孟宇想了想，说道：“春秋时的管子就说过：‘仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。’这话历代都受推崇，不是没有道理的！”

灵子笑道：“可中国还有一句古话，‘饱暖思yín欲’呀！”

孟宇摸摸后脑勺，“这话听起来也有道理，我真的给你弄糊涂了！”

灵子道：“矛盾贯穿于人类社会的发展过程中，旧的矛盾解决以后，新的矛盾还会产生。你不要以为人类物质生活问题解决以后，就天下太平了，就人人是君子了。没有物争，还有心争，心争比物争更厉害！”

“心争比物争更厉害？”孟宇不理解。

“是呀。”灵子指着两张床铺道：“我问你，这两张床铺都给你，你要吗？”

孟宇道：“我一张床就够了，要两张床干吗？”

“这说明什么问题？”灵子问。