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第两百三十七章 净土平州（第1页）

诛魔之战后的三十年，九州极为平静，高阶修士在这三十年中，基本上都没出现过。

而在三十年过后，才出现了合体期修士的身影，齐齐聚向平州。

自然，出现过合体期修士的地方，也不时传来高昂的议论，猜测着他们去平州的目的。

或许是寻宝，或许是轮道，或许是比斗，什么猜想都有。

已经远去的杨邺就听不到了，他是收到了平州三宗的邀请。

法宗、理宗、佛宗，共是平州三宗。

法宗是法华部、阿含部、本缘部三部，其中法华部又分法华部与华严部，整个法宗以神通闻名，僧人最多。

理宗为般若部、宝积部、密教部三部，其中宝积部又分为宝积部与涅槃部，整个理宗以禅理闻名。

佛宗则分为论集部与经疏部，以悟字为宗内主旨，以典籍众多闻名，僧人最少。

平州三宗就合力掌管着平州，人人礼佛，说是净土也不为过，道不拾移，夜不闭户这种情形，在平州真的能见到。

最值得称道的就是在平州之上，普通人跟修士没什么区别，都是修佛之人，同在寺院中听禅，彼此间无有差距。

这也是大多修士所理解不了的，有了超凡的力量后，没有多少人能跟凡人一样生活。

平州三宗邀请杨邺来，是请杨邺参加平州的盛举天坛佛会，举行的地点就在平州正中心的佛理寺。

平州有三座大寺，其余的都是小寺，大寺名字分别是法华寺、明间寺、佛理寺。

法宗法华寺，位于平州东部，理宗明间寺，位于平州西部，佛宗佛理寺，位于平州正中。

不过杨邺早来了三天，天坛佛会还在准备当中，三天后才会开始。

杨邺便在光明城住下，等候天坛佛会开始。

杨邺清晨到光明城，找了间寺院住下，下午才出客房，却听到不远处有争吵的声音。

仔细一听，似乎是在为家产而争论。

杨邺好奇之下，便找到了事发地点，见到了事主。

两名年轻男子，一人着常服，一人着僧袍。

“兄长，我虽然出家，但也有权继承家产。”

“想要家产不可能！”

粗一看，似乎是哥哥要霸占家产，弟弟要讨回家产，但是仔细看，事情却并没有那么简单。

一名围观的路人，回答了杨邺的疑问。

这两人的父亲前些天去世，之后两人为了家产，便来请光明寺的主持为他们做决断。

这也是平州一贯的形势，如果有事情解决不了，就会请有德的僧人来解决。

而家产的分割，也是这些事情中，非常靠前的事情。

平州人人礼佛没错，但该有的一样有，只是同其他部州还有些区别。

如光明城中的王室，虽还是王室，但跟普通僧人一样生活，除了多些钱财外，跟普通僧人无二。

此外，城中的权贵亦是，除了比普通僧人多间大屋子，基本上也没什么区别。

而钱财的分割，最容易引发矛盾，在权贵的家中亦是。

这两人的父亲就是光明城中的权贵，精通佛理，同时到处讲解佛理，更攒下无数钱财，而他的两个儿子，现在就因为他的钱财而兄弟反目。

大儿子平日里德行不太好，而二儿子虽然是名僧人，但似乎也不好。

那名围观的路人，则是继续讲解着所谓内幕。