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个人了。

摇头叹气道：“造孽啊，娃子们。”清嘉却笑道：“哪儿能这么说呢，生死有命，与其毫无意义的终结，去服侍山神到底意义重大，村长您该高兴的。”村长：“……”果然二鬼子比大鬼子更恶，如果村长读过心理学的话，应该知道这货现在的表现称之为‘皈依者狂热’。

清嘉又道：“对了村长，为了能够更好的服侍山神，了解一切过往，当然也有对自己血统的追溯，我想看看历代的祭祀记录还有族谱，成吗？”村长倒也大方，想都没想就答应了。

只不过只能在他这里看，不能带走。

清嘉笑道：“那正好，晚上在您家蹭顿饭，我喜欢吃回锅肉还有鱼香肉丝，您外面种的茄子我看长得挺好，再来个凉拌茄子吧，谢谢堂伯了。”按照辈分村长也是清嘉这个角色的堂伯。

见这家伙这么死皮不要脸，村长一肚子气憋着上不来。

但抠索一顿饭又显得小气，便只能把围过来看热闹的家里孩子撵开：“去去去，写作业去，玩什么玩？”接着清嘉翻看族谱和祭祀记录的时候，就现了一件匪夷所思的事。

一个村子存在千年以上，一直风调雨顺，传承不曾断绝，这得是多小的概率？

然而根据时间线来看，正是如此，村里人在第一次活祭过后，便不曾遭遇重大灾难。

不管是天灾人祸还是朝代更迭，山村被一切灾难所遗忘，就表面的记录来看，这活祭还真确实让村子平安富足。

略过最初的记录不提，清嘉来到第一次活祭的时间，记录上是当时遭逢大旱，村里献上祭品原本是为了祈雨。

果然第二天便得偿所愿，之后祭祀便成了惯例。

清嘉看了眼第一批祭品的名字，当时还处于千年前，这些记录当然是经过重新誊抄的。

翻出当年的族谱对应，清嘉很快就现不对了。

因为第一批的童男童女，居然是一对亲兄妹。

一般来说，这种活祭，不管打着什么旗号，献祭的家庭始终还是会悲痛的，更何况让一家同时献两个孩子。

要么是那家人在村里孤苦无依受尽欺负，要么有着特定的筛选方法确实只是倒了血霉。

清嘉问过女孩儿奶奶了，祭品千百年来的规矩，不挑出身和别的条件的。

第一未满十五岁，第二是清白之身，满足两样就行。

至于祭品来源，如果家里有病孩儿或者嫌弃的孩子主动献祭可以，如果没有便在合适条件的人家抓阄。

当然如果主动献祭的，可以免除后面三届的参与，所以有些家庭为了保住特定的孩子，不是不可能主动送不受期待的孩子送死的。

女孩儿不上族谱，但献祭的女孩儿则不同，不管生前多不被重视，只要是去服侍山神，便意义重大起来。

所以清嘉很容易就能看出历代祭品的来源出身。

第一代的童男童女是出自一家，第二代仍然是那家人的，然后那家便绝了根，那家原本人口众多一家族，没过多久也死绝了。

更刺激的是，初代祭祀，也就是提出活祭并进行主持的人，居然是那家人的女婿。

那女婿算是整个家族唯一的长命人了，活了足有八十九，主持过二十多次祭祀。

最后死了葬在后山——“堂伯，堂伯你来下。”清嘉撸着猫扯着嗓子喊。

村长不耐烦的过来：“咋？你又要干啥？”“这位祭祀，葬的地方在哪儿？”村长脸上露出奇怪的表情，仿佛并不是第一次回答这个问题了。

便道：“就山神花开的那片了，初代祭祀是最接近山神的人，自然得葬在福地。”清嘉突然一笑：“福地？不见得吧？”他翻到族谱那一页：“根据记载描述，他岳家当初就住在那片，后来全家死绝，从此荒芜，堂伯您居然说是福地？”村长牙齿酸：“福地也得看能不能承受的，他家福薄，承受不起，可不就这样了？”清嘉又问：“那初代祭祀葬在那里，是后来村里人决定的，还是他自己要求的？”“这我哪儿知道？”村长皮笑肉不笑：“都过去千年了，我也不可能把骨头刨出来帮你问。”清嘉与他对视了一眼，笑道：“您这是何必呢，知道的事不告诉我，到时候我到了山神面前告您一笔，你个活人跟我个将死之人怄气，划算吗？”“你少拿这事做筏子。”村长道：“真当谁怕你个小毛孩子不成？”清嘉双手一摊：“我人都来了，反正对您也不是头一次说出去的事，你说也得说，不说也得说。”村长冷笑：“凭什么？”“凭我知道外面谁是跟你们狼狈为奸的内鬼啊。”清嘉道。

“什么？”清嘉漫不经心：“你们早准备好了本命油灯，我找机会翻了今年的油灯，和回来的人名字一个不差，您总不能说你们未卜先知吧？”“唯一的可能就是外面早有人和你们商量好了这届名单，互相窜通。”清嘉当然不可能说是通过回溯灯油的成分得出的铁证，但事实如此，说到这里就够了。

见村长一副‘你张口胡来’的不屑表情，清嘉道：“堂伯啊，这个很好排查的。”“先与村子合作，坑害已