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第159章（第1页）

窃以为遗命无庸庙一条，考古准今，万难遵从；无庸郊配一条，则不敢从者有二，不敢违者有三焉。

所谓无庸庙一条，万难遵从者，何也？古者祧庙之说，乃为七庙亲尽言之。间有亲尽而仍不祧者，则必有德之主，世世宗祀，不在七庙之数，若殷之三宗，周之文、武是也。大行皇帝于皇上为祢庙，本非七庙亲尽可比。而论功德之弥纶，又当与列祖、列宗，同为百世不祧之室。岂其弓剑未忘，而尝遽别。且诸侯大夫尚有庙祭，况以天子之尊，敢废升之典?此其万难遵从者也。所谓无庸郊配一条，有不敢从者二，何也？古圣制礼，亦本事实之既至，而情文因之而生。大行皇帝仁爱之德，同符大造。偶遇偏炎，立颁帑项，年年赈货，薄海含哺，&ldo;粒我丞民&rdo;，后稷所以配天也。御宇三十年，无一日之暇逸，无须臾之不敬；&ldo;纯亦不已&rdo;，文王所以配上帝也。既已具合撰之实，而欲辞升配之文，则普天臣民之心，终觉不安。此其不敢从者一也。历考列圣升配，惟世祖章皇帝系由御史周季琬奏请外，此皆继统之圣人，特旨举行。良田上孚昊眷，下惬民情，毫无疑义也。行之既久，遂为成例。如大行皇帝德盛化神，即使无例可循，臣下犹应奏请；况乎成宪昭昭，何敢逾越？《传》曰：&ldo;君行意，臣行制&rdo;；在大行皇帝自怀谦让之盛意，在大小臣工宜守国家之旧制。此其不敢从者二也。所谓无庸郊配一条有不敢违者三，何也……

…………

臣窃计皇上仁、孝之心，两者均有所歉。然不奉升配，仅有典礼未备之歉；遽奉升配，既有违命之歉，又有将来之虑，是多一歉也。一经大智之权衡，无难立判乎轻重。圣父制礼，而圣子行之，必有默契于精微，不待臣僚拟议而后定者。臣职在秩宗，诚恐不详不慎，皇上他日郊祀之时，上顾成命，下顾万世；或者怵然难安，则礼臣无所辞其咎。是以专折具奏，干渎宸严，不胜惶悚战栗之至，谨奏。

咸丰帝看完折子，让随侍传旨太监当众把折子朗读一遍。

众大臣还是不表态。

第91节一道不合体例的圣谕

咸丰帝只好点将了：&ldo;穆彰阿呀，你是老臣，又是先皇的首辅大军机，你说该怎么办呢？&rdo;

穆彰阿最近的情绪比较低落，他出班蔫蔫地跪下，道：&ldo;奴才以为按我大清祖制，皇上该遵遗命才对。&rdo;

咸丰帝想了想，说一句：&ldo;你起来吧。杜师傅啊，你认为呢？&rdo;

已被道光帝贬为翰林院侍讲学士、但仍兼上书房总师傅的杜受田赶忙出班跪下，声音宏亮地奏道：&ldo;启禀皇上，老臣以为，穆中堂的话没有道理，更不合祖制。&rdo;

全场一愣，穆彰阿更是不相信地瞪大了眼睛。

曾国藩不惊也不怪。

奕做了皇帝，杜受田势必复出。这一则源于杜受田一直在上书房行走，在上书房行走的九个师傅中，杜受田是最受奕欣赏和信任的一个；另一则则是杜受田受穆彰阿的压制日久，而穆彰阿又正是奕和奕比较讨厌的一个人。可以肯定地说，不管是奕还是奕当皇上，都不会有穆彰阿的好果子吃。

咸丰帝赞许地点了点头，但并没有接着问下去，而是话锋一转，问起了别人。

&ldo;文庆啊，你是内务府大臣，你是什么态度呀？&rdo;

文庆一愣，急忙出班跪禀：&ldo;回万岁爷话，我大清是以孝治天下。万岁爷作为当今天子，又是闻名的孝子，万岁爷知道该怎么办。&rdo;文庆这话回得比较得体。

当日临下朝，传旨太监忽然又宣布了一道不合体例的圣谕。

谕曰：凡早朝，朕到后，众王、大臣方许进殿，时辰由传旨太监执掌；凡退朝，众王、大臣可先行告退，朕后行，以示朝廷体恤众王、大臣站班之苦。钦此。

众所周知，大清开国至今，早朝都是众王、大臣先进大殿候皇上，从无皇上先进大殿候众王、大臣之理；而退朝时，却又总是等皇上走出大殿后，众王、大臣才敢退出。这已成定例，从无更改，好像也没更改的必要。

圣谕一出，众王、大臣全部一愣，但很快便释然：皇上是不想把走相展示给众王、大臣啊！大清现在的皇上跛腿啊！

曾国藩刚坐进礼部办事房，都察院监察御史曲子亮便走进来。

施礼毕，礼部值事官捧上香茗两杯。

待值事官退出，曲子亮从袖中摸出几张草纸，呈给曾国藩道：&ldo;曾大人，郑祖琛这件事下官实在是气不过，只好求大人为广西无辜申冤了。&rdo;

曾国藩愣怔了半天，才忽然想起在自家门前的那位喊冤的广西老者来。‐‐敢则那老者还在京师逗留？

曾国藩疑惑地用眼扫一扫曲子亮递过来的那几张纸，见起首明晃晃地写着：&ldo;状告广西巡抚郑祖琛纵容抚标中军利用剿匪事乱杀无辜。&rdo;

曾国藩用手往外推了推，苦笑一声道：&ldo;这些人敢则是疯了！‐‐广西匪事举国震动，朝野不安。这人有多大胆，竟然状告郑祖琛！&rdo;

曲子亮近前一步道：&ldo;曾大人，下官经过秘访，又问了由广西进京省亲的人，不是告状人大胆，实在是郑祖琛大胆哪！‐‐这份万民折，不是空穴来风啊！&rdo;