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第50章（第1页）

第七章呛（5）

阿弥认得一个搞旅游的朋友，一副行者的风采，每次到烟酒所来，话题总会落在他的哈雷摩托、他朋友的悍马汽车上，而手里无时无刻不在玩弄他的zippo打火机。阿弥记得，旅游朋友曾在一个小兄弟面前玩过四种打火方式：在牛仔裤上擦火、反手小拇指打火、双手配合打火、横开盖打火。正如阿弥吐烟圈也可以得到小姑娘崇拜一样，旅游朋友博得了20世纪80年代小男生的喝彩。

烟盒的审美，表现在烟标收藏上，已经成为一种大众活动。在阿弥、姜灿这一代人的童年，都拥有过自己珍爱的烟标收藏‐扇烟盒，这是20世纪70年代的经典游戏。阿弥断言，眼下喜爱软盒装的烟民，肯定玩过这个游戏。自从硬盒烟成为主流以后，这个游戏也就终止。

阿弥花了近三个月时间，将有关烟酒文化的研究以各种形式表现了出来。他为此四处奔走、绞尽脑汁，各种办法都用上了。酒具、烟具这样的现货，他一边&ldo;巧取豪夺&rdo;、一边组织仿造；也新近联系了各种酒、雪茄、香烟的进货渠道；并正式雇佣了两个精干的伙计。烟酒所从此真正像个&ldo;研究所&rdo;了，也具有了烟酒文化的强大&ldo;场&rdo;能。酒客烟民看到来自世界各地的烟标、大香槟地区的橡木桶、19世纪的烟袋、20年陈酿女儿红、古巴雪茄作坊的手工烟时，啧啧称道的惊叹响成了一片。旅游朋友不再炫耀他的打火机技艺了，搞装修的人们也不再指点烟酒所的风格问题！

阿弥成功地收复了人心，确立了舆论上的主导权，暗自奖励自己一周的假期。这样的折腾没少花银两，看看自己的储蓄‐他快成穷光蛋了！

休息的时间，也就是睡大觉的时间。经过了前一阵子的忙碌，人像是被掏空了一样，剩下的只是疲倦。阿弥的热情常常是自己无法控制的，但只能一段一段地展开，他不能坚持一以贯之的激情；但他能够保证，每一段都是十二分的投入，正如对每一个女人。不知道这算不算是人的劣根性？也许是过程中过分地投入，耗费了太多的热情，这种耗费实际上就是透支。

这个时候，少有联络的突然打来电话，说她那边在赶方案，需要阿弥紧急支援。阿弥正想有一个环境的改变以消解心里的倦怠，他冒着跟旧情复燃的风险，去了重庆。

旧情并没有复燃，工作其实也是轻车熟路的。已经在重庆有了新的男朋友和新的心情，一切并不是阿弥所料想的那样。摩托车客户居然有一支在国际上屡获大奖的赛车队！阿弥当初认为的&ldo;低关心度&rdo;摩托车行业，其实在创造着一个又一个爆炸性的新鲜事件。重庆就是一座摩托车的城市，不仅有十几家大小知名的车厂，每年生产出占全国几成份额的摩托车，更有着全城涌动的摩托车洪流。在重庆，缆车这样的景观依然有所保留！建设中的轻轨线路，将把分布于不同码头的城市聚落联结起来，把有山有水有高度的西部直辖市带入现代速度。

阿弥问，街上扛竹竿、拿麻绳的人是干什么的？

神秘地说：&ldo;他们的自行车丢了，他们在找自行车，找到了就把小偷捆起来、用扁担打……哈哈！&rdo;

阿弥将信将疑，很是吃惊：重庆的街上果然是没有自行车的！但……

快人快语，撒谎也撒不久的：&ldo;山城&lso;棒棒军&rso;，你没有听说过么？&rdo;棒棒就是挑夫，应该是兴起于码头上的搬运工，像武汉这样的码头城市，也有叫做&lso;扁担&rso;的搬运工。阿弥知道《扁担姑娘》里边的扁担，并不知道《山城棒棒军》中的棒棒。阿弥对于&ldo;棒棒&rdo;的意象很感兴趣，在他的记忆中，广州也有手拿&ldo;棒棒&rdo;的人，那是分布在公交车站和火车站的保安，据说是用来对付&ldo;飞车贼&rdo;的；而上海也有很多的&ldo;棒棒&rdo;，那是上海人用来晾晒衣服的晒衣竿，一栋居民楼向外伸出无数根竹竿，万箭待发的样子，蔚为壮观！但重庆的&ldo;棒棒&rdo;很直接地成为了对人的称呼，而且形成了一个特定的群体。

摩托车客户作为东道主，在重庆主办了全国摩托车越野锦标赛。其间，阿弥感到格外振奋。因为赛车不是日本人的川崎、雅马哈或者本田，也不是来自欧美的比亚乔、哈雷或宝马，而是地道的国产嘉陵！事实上，中国已经成为摩托车生产和使用大国。现场看来，中国的摩托车越野赛并不比电视上看到的国外比赛来得乏味，中国的比赛甚至更具有现实生活的质感，因而更具观赏性。

另一个插曲是，在重庆的男朋友现身了，他正是赛场上驰骋奔腾的车手之一。作为大赛的承办单位代表，坐在了主席台上。她人坐在主席台上，心却并没有保持应有的公允和矜持；每当男朋友驾车经过，她都会大声为之呐喊，搞得同座的领导很不高兴。

阿弥看到心无旁骛、只在意自己男友的样子，突然对她产生了一丝怜悯：这个被爱牵引的女人，恰恰很难得到爱。她曾经也是那样地在乎过阿弥和姜灿，但是，为什么又一个个地失去呢？

第七章呛（6）

比赛结束后，庆功酒会在南岸的滨江路举行。的男友获得了单项冠军；以高昂的热情将男友灌醉，她像姐姐，不，像母亲一样地搂着男友入睡。阿弥跟别人都不熟，只好陪着在那里发呆。