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第84章 大当家不如我们里应外合拿下（第1页）

第84章大当家，不如我们里应外合，拿下第84章大当家，不如我们里应外合，拿下……

时间过得很快，转眼过去四天。

稷下学宫之内，荀子端坐上首，赤松子居右，六指黑侠居左，其余百家中人，各自分列左右。

公孙策端坐于中央，位置是荀子右手边，公孙策对面的位置空悬，等待百家与他辩论。

荀子这波安排在于为公孙策造势，争取一波让公孙策登顶宗师。

名声赫赫的人发话，与默默无闻的人发话，影响力自然是一个天，一个地。

荀子的经历告诉他，著书立说要早，真的在踏入大宗师圆满之后再尝试，已经晚了。

伏念表示儒家想要搞教化蛮夷的圣母他见多了，像公孙策这样好邻居当苦工用的活阎王他是第一次见。

我们中原没有打过去，是我们良善。而他们没有打过来，是他们没有这个能力，而不是想要和中原和谐相处。

田光身死，此时的农家田氏势力已经不如从前。

就是李斯面对上首的荀子有些不自在，法家的代表人物不多，当代两位法家代表人物是李斯和韩非，都是荀子弟子。

而且，田猛记得，田光身上还有一枚神农令，不出意外的话，神农令此时在公孙策身上。

儒家：荀子、伏念、淳于越

法家：李斯

“群敌环伺，然而各国抗击有功……”

伏念在听公孙策论述内圣这个观点时很是满意，不谋而合，儒家思想里确实有天下大同的思想。

农者有其田，工者有其劳，商者诚信，士者仁德，天下大同。

春秋时期，楚共王喜欢弓，于是重金打造了一张弓，随身携带。

但是楚共王说了一句话，“楚人亡弓，楚人得之。”

公孙策抬手打断伏念的话语，“师兄忽略了一件事情，这些外族被各国击败之后，他们都是选择养精蓄锐之后卷土重来。

因此，如果公孙策想办法推一把，朱家成为侠魁的可能性很大。

医家：念端

意思是说楚国是一个整体，楚国境内无论是谁拿到了这张弓，都等同于他楚共王拿到了弓。

伏念很生硬的专场，硬生生无视公孙策的话语，直入主题。

公孙策调侃一句，随后正色道：“内圣外王为正解，为我治下子民，合该沐浴圣恩，幼有所养，老有所依，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。

道家：赤松子

墨家：六指黑侠

公孙策只能说嬴政确实给他面子，一场简简单单的辩论会，他硬生生让盖聂、李斯与王贲一起来。

杀人何必自己动手，公孙策觉得让农家高层自相残杀就不错。

伏念竭力维持表面的平静，开场就被呛到，伏念隐隐有些忘词。

“咳咳，不知师弟如何看待内圣外王？”

而《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载的诸子百家实际上有上千家。

阴阳家：月神

名家：公孙玲珑

外族，非我治下。来犯者诛杀，降者为徭役。相安无事者为徭役，物尽其用。外族之土地、资源皆为我所用。”

伏念顿了顿，他有些失了分寸，于是伏念沉默片刻选择认输，“多谢师弟指教。”