就给我们开展攻心提供了客观条件。敌人的心理状态是有差异的,只有具体
地细致地分析研究,区别对象灵活用谋,心理战才能奏效。
一、攻心,古今中外皆有之
《孙子》说:&ldo;三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气情,暮气
归。善用兵者,避其锐气,击其情归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,
此治心者也。&rdo;1
对于敌人的军队,可以打击它的士气,对于敌人的将领,可以动摇它的
决心。善于利用敌人将帅的心理差异及心态变化而用谋,这也是一种斗智艺
术。
《孙子》很重视对敌将心理的研究,如&ldo;怒而挠之,卑而骄之&rdo;等等。
《孙子》说,&ldo;卒善而养之&rdo;,这就表明优待和使用俘虏敌兵的思想,在我
国由来已久。《孙子》的&ldo;不战而屈人之兵&rdo;,实际上也是一种心理战。现
代称之为:以实力威慑、外交讹诈达到政治目的。
孙武之后的孙嫔进一步提出:&ldo;凡伐国之道,攻心为上,务先服其心。
今秦之所恃为心者,燕赵之权。今说燕赵之君,勿虚言空词,必将以实例,
以回其心,所谓攻其心也。&rdo;1
后世兵家擅长心战的不乏其人,诸葛亮就是其中一个。
在中国共产党的领导下的人民军队,也十分重视攻心战。抗日战争初期,
毛泽东曾作过这样的分析:我军虽然对日军杀伤甚多,但俘虏不多,这主要
是由于&ldo;日军过去没有打过败仗而形成的自信心,其对天皇和鬼神的迷信,
其骄傲自尊,其对中国人的轻视等等特点&rdo;。毛泽东认为,只要我们认真执
行俘虏政策,这个情况是会改变的。后来果然如此。由于我们优待日军俘虏,
并进行耐心的争取工作,颇见成效。许多经过教育的日军俘虏,组成反战同
盟会,在抗日根据地还办了以野板参三为校长的日本工农学校,许多解放过
来的俘虏转变为革命志士,有的还加入了共产党,有的到火线喊话英勇地牺
牲了。他们在战时成为瓦解日军的重要力量,在战后回国参加了工作,还进
行中日友好的宣传。
瓦解敌军的原则,在红军时候就有了,以后成为我军政治工作三大原则
之一。我军历来主张&ldo;对于敌方投诚的,反正的、或者放下武器后愿意参加