作者:岳来
第一夜,《道前》。由礼生拿二胡,以弹唱为主,歌颂死者的生平功德。
第二夜,《串花》。和尚表演走步,对诗,展现其飘逸步伐,能够在地狱行走自如。口吐莲花,则是说服阎罗的本领。
第三夜,《拜塔》。和尚吟唱,带举灵牌的孝子拜见五方揭谛。
第四夜,《游香》。和尚吟唱,带死者子孙、举灵牌的孝子在法堂内游走,意亲友相送,送出十八层地狱。
第五夜,《过桥》。和尚吟唱,带死者子孙们在假奈何桥前念经。表示送其过桥,前往转世投胎。
——论湘楚地区民间迷信之六天五夜老道场
从派出所录完口供回来,柴家人开了一个紧急会议。商讨后面联大奶奶的丧葬怎么办?
“还能怎么办?一切丧事从简。现在又死了那么多人,各家都忙活各家的事情去了。医院的人也回不来。一切从简,能退就退。”柴德扉是联大奶奶玄孙(五代),现年65岁。也是本次丧事东家孝子。
柴德扉是反对丧事大办的人,他主张殡葬馆两天一夜即可。只不过老人家的后事,轮不到直系儿孙插嘴。不然就会扣一个不孝子孙的帽子。他得看柴家老六的脸色。
柴家老六,柴家最年长的老者,140岁。活着已经挺累了,联大奶奶的事,还得他主事。一般事件他只是点点头,或者摇摇手以表示他的态度,说话都费力。人老,但是脑子还好使。这次,他也受了不少惊吓,刚做完护理回来。
六天五夜的到场是柴家老六点头应允的。老人们去世没啥念想,走的时候热热闹闹的就行了。六天五夜是逝者最后一次将亲朋们聚集起来的活动,子孙们献孝心,也得支持。再说,现在也不差这点钱。
可是,今日,柴家老六也不敢表态了,勉强举起头,看了一下会议现场,牙板下费力的蹦出来几个字,“老满怎么没来?”
柴老满,柴德扉远房叔叔,柴家现在的有在外打拼能力的老人中最有说服力的人。在外地做生意,他的见解是老人们最能接受的。
“老满心脏不好,回去了!”督官(丧事外姓管事的)赵明应声。事情办成这样,他也是不想的。毕竟他是督官,事情从他手里发生,有愧于东家。
“满叔在这里也没用,丧事已经办不了了。赶紧送火葬场,烧了好来处理这边的事情,”柴德扉另一个远房兄弟柴德虎火急火燎,“死了这么多人,医院这么多人,这些费用怎么办?柴家也得有个说法吧!”
柴家老六气得够呛,柴德虎是他一支的人,重孙,这小子平日里就不懂得尊重老人,不是好人!柴德虎一吼,大家也就不管柴家老六了,七嘴八舌的讨论起钱的事情。毕竟,钱最大。
“东西是王木匠的,他的道具吓死人,当然得他赔……”
“王木匠家鬼来的钱。死人了还好说,去医院重病监护室产生的费用有多大?他赔得起吗?”
“他当然得赔。没钱也得赔。可别忘了,王木匠也是柴家请来的……”
“那个机器人(年更益)是代表了谁呀?”
“还有那个蒙面鬼。王木匠说是他按的遥控器……”
“蒙面鬼和机器人要承担赔偿的主要责任。不然这事画不上句号。”
“你知道他们有钱没钱啊?没钱能请得动地狱里的神仙?”
“发伢子(柴发)就查不到一点点那两个人的信息吗?”
……
七嘴八舌的会议开到吃中饭,阎王计时棒的棒头扔了一地。会议得出结论,丧事从简,亲朋好友的礼金全退,预定这六天的柴米油盐酱醋茶能退就退。联大奶奶下午火化进山,晚上请在家的亲朋好友邻居们吃一个便饭,当是还山饭(送葬归来的最后一顿饭)。今天没赶到的亲朋好友,头七(死亡七日)之后再请。
另外,通知柴家在外面有点知识水平的人,尽量赶回来处理这起事故。
柴家处理问题的人还没回来,庞世涓就来了,还带来了一条不友好的消息。
摇头嘴村所有打人者都不得离开村子,随时接受问询。带头打人者,将接受法律的严惩。柴家人私自在家大办丧事,属于违法行为。本次事故造成的人员财产损失,柴家负主要责任。