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第100章（第1页）

接下来的时间，傅子寒就将公务之外的所有的心思放在了教导四个孩子身上。

相对于袁小胖的抗拒，文昀和柳博立对去农庄反而表现得兴致勃勃。

一到了那边，两人就主动的更换了衣衫，撒欢似的往桑园里跑。

傅立文以前就跟父亲在村里住，对于农事他了解的说不定比傅子寒还要清楚。毕竟当初傅子寒重病在床的时候，为了维持一家的生计，傅立文也曾打过自己去耕作的念头，只不过后来被病中的父亲和照顾他们兄妹的福婶给阻拦了，

如此过了好些天，傅子寒正觉得自己的教学走上正轨的时候，文老先生把他叫过去，好好的说了一顿。

&ldo;立文跟博立明年就该下场了，他们现在的时间很紧，你带他们去农庄老夫并不反对，但是近些日子看来你有些过了。农桑之事孩子们略做了解即可，他们和你不同，你是工部主管这事儿的官员，就算一心扑在上面都是应该的。但是孩子们现在最重要的是学习，以后就少带他们过去吧。&rdo;

反正文老先生的意思就是，傅子寒现在带着孩子们不务正业，怕是要耽搁他们明年科举的事情。如果再这样下去的话，那文老先生就打算剥夺了傅子寒教育儿子的权利。

对于文老先生&ldo;万般皆下品，惟有读书高&rdo;的思想，傅子寒有些不能接受。而且他认为不能亲自教导自己的孩子，绝对是作为父母最大的失败。

但文老先生说的也很正确，傅立文迟早都要走上仕途这条路，那么在这个时候打下扎实根基就是最重要的事情，至于农商之学，大可以等他科举之后再说。毕竟傅立文的年纪还太小，就算顺利的通过了科举，弱冠之前就选官的可能性也太小，除非他能一举考中一甲，进入翰林院，否则还得在家里多呆几年，等到年纪和阅历足够了，才能真正的出仕。而这在家里呆的时间，用来了解现在傅子寒想要教导他们的知识，才是最适合的时间。

被老师这么一敲打，傅子寒也开始正视自己的教学方式。他现在是下意识的用了他所接受的那些教育观念来教导孩子们，但是很显然，两个完全不同的社会形式根本不可能让他的那些教育观念得到实现。

就比如说三观这个问题，傅子寒觉得要学会尊重人，不管对方是什么身份，都应该给与足够的礼貌。这一点傅立文做得很合他的心意，但是袁小胖就不同了，完全是那种纨绔子的做派，但是偏偏文昀和柳博立对他的这些做法都不排斥，虽然他们也在尽力接受傅子寒的教导，可偶尔透露出来的本身的想法，更偏向袁小胖一些。

初时的时候，傅子寒觉得很累，他想尽力去扭转几个孩子，却往往被袁小胖气得无力。后来还是立文私下求教他为何一定要让袁小胖改变，说小胖从小就是这样长大的，以他的出身来说，他现在的作为已经是非常优秀善良的了，去看看其他世家的公子行事，就能充分明白这一点。

被儿子这么一说，傅子寒宛如一盆冷水当头淋下。

他整夜没有睡觉，直坐到天明，才算彻底的融合进了这个世界。

这个世界毕竟不是他生长了二十多年的世界，这个世界还有着最严苛的尊卑阶级。贵族打杀一两个奴隶基本没人会认为不对，甚至面对普通人，那些权贵都没把对方当成一条和自己同等的生命。|

发现了这一点之后，傅子寒在自己每日的日记上面，将这一心得体会记录了下来，他希望在自己致仕之后，能回去乡里开办学堂，那个时候就能利用自己这些年积累的经验，更好的去教导孩子们学习和生活。

也是在记录和总结的过程中，傅子寒才明白自己跟文老先生之间的分歧产生的根本，就是因为他们站在了不同的立场上。

文老先生虽然已经很开明，很平易近人。可是，毕竟他从小接受的教育，从小过的生活，都是衣食无忧的，自然是没办法深刻的体会，位于底层的农工商人他们的后代所需要的到底是什么。

就像傅立文跟文昀他们，因为尹食无忧，他们学习最根本的动力就是参加科举，从而一朝闻名天下知，然后出仕，然后走上高位，最后娇妻美妾，儿孙成群，高堂大宅，锦衣玉食。这就是他们这些富家子最基本的人生追求。

可是对于底层的人来说，他们读书更多的是想要改变自己目前的现状，甚至很多人都觉得，读了书，识了字，哪怕不能像那些官老爷一样科举晋升，至少也能谋得更好的差事，挣更多的钱，能让一家人衣食无忧。

所以这便是两个阶层的人，天然的想法差异，这一点是傅子寒最初的时候并没有领悟到的。或者说，他知道这两种差异的存在，然而却自动的代入了第二种，根本没将自己摆在世家子的位置上。这也是为何他一直没能完全继承原主的意志的缘故。

而在这一日一日的学习总结中，更加上在衙门里接触的人比之前更加复杂，傅子寒对于当今社会形态有了更深刻的理解，也能够及时的调整自己的思想状态，不会再一味的将自己以前觉得理所当然的东西当成常识，显得自己某些地方很是异于常人。

在他调整了自己的状态之后，对待袁小胖这种天然有种心理优势的学生，也能采用更合适的方法加以引导。

说来傅子寒自己也觉得很是奇怪，他这么折腾，袁大人似乎都不曾说过什么，好像把儿子教给他就十分放心似的，这一点有点怪异。