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第八十六章 谢辞神位灵霄殿前说功德(第2页)

知微真人说道:“若真是这位道友亲手平定水患,自然是有大功德于世。只是贫道心有疑惑,这谷阳江水患,非水司正神不可镇压。这位道友年纪轻轻,不像有此神通。”

这知微真人拐弯抹角,就是说平定水患的是另有其人,跟师子玄没什么关系。

韩侯闻言,迟疑了一下,对师子玄说道:“道长。孤问你,这白龙河龙妖作乱,是否已经降服?”

师子玄说道:“此妖已经俯首,不能再为祸人间。”

韩侯又问道:“谷阳江水患因何而定?”

师子玄说道:“因此龙妖之躯,镇压水眼,以保千年不兴水灾。”

韩侯闻言大悦,对知微真人说道:“真人,你已经听到了,是否还有疑议?”

知微真人眼睛眯了一下,说道:“侯爷,口空无凭,不知可否有人证?”

韩侯一挥手,漫不经心道:“本侯已经派人快马去杏花村询问过,确有此事。”

知微真人点点头,脸上看不出喜怒,对师子玄作揖道:“原来是我误会道友了。道友此举果然是大善行,功在千秋,泽被苍生,是大功德。”

师子玄连忙还礼,说道:“不敢,客气了。”

韩侯微笑道:“既然如此,道长,不知你意下如何?”

师子玄说道:“侯爷赏赐,贫道心领了,只是贫道修的是正法,行的是光明大道。却不是神人之道。这神位,还是受不得。”

众人闻言,均露出了匪夷所思的神情。

有人暗中冷笑:“这道人,脑袋莫非是进水了不成?侯爷欲给他封神立庙,他竟然推辞了。”

那知微真人却露出意外神情。

韩侯皱了皱眉,说道:“道长。孤不知什么是正法,什么是神人之道。只知道,但凡有功于孤,有功德于孤的子民,便都可得神位。昔日那‘广成普济大善灵感天妃’,广行救济,功德无量,不也成了一方神祇?”

师子玄说道:“侯爷此言错了,广行救济,此为善行,做阳德,而非功德。两者天差地别,却不可同一而论。”

韩侯奇道:“哦?还有如此一说,不知什么是阳德,什么是功德,还请道长说来。”

师子玄说道:“阳德者,现世做善行,积得福缘,而所受福报。由自己积来,可由自己与他人得享。而功德者,见性是功,平等是德。无念善行是功,心性平直是德。

得阳德者,福果再大,不过一世享受,无法超脱轮转。而得功德者,方可脱离凡俗,超脱轮转。”

师子玄说的是什么意思?

乍一听来,阳德和功德似乎都是一个东西,不都是做好事,做善事吗?

不一样的。

举个例子。

三年前,巴州大旱,黄祸肆虐,流民涌入凌阳府城,街道旁都是饿的枯瘦如柴的灾民沿街乞讨。

有两个富家员外。也不说名字,暂以王,李二姓代替。

王员外一看这些难民祈求食物,不由心生怜悯,想道:“我家中丰衣足食,却有这么多人流离失所,一日两餐果腹都难,太可怜了。我应该施舍一些米粥衣物,来帮一帮他们。”

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