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第六十九章五仙之道三灾劫难（第1页）

阴间。

冥土神道法域是阳间神的神域的阴影投影在阴土，经常坐落于冥土地气汇集而成的风水宝地，宋文的城隍法域便坐落于一处山谷之中，地下冥土气机汇聚，给法域提供力量。

城隍法域，闪着神光，照亮黑暗的冥土，一个巨大的神道法身坐镇在神域中央，汇聚法域之中魂魄身上升起的精纯的香火念头，这些都是宋文的信民。

法域之中，中央阁楼周围的一间院子，陆舟正在教导聂小倩，给她讲述一些神道知识。

院子虽小，却五脏俱全，有一个石亭，石亭内有着石桌石椅，桌上摆着一只茶壶，几个茶杯，里面是清香扑鼻的茶水。

二人坐在亭中，陆舟问聂小倩道：“小倩徒儿，你看这神道法域有什么想问的？”

聂小倩给陆舟倒了一杯茶水，问道：“师傅，神道与鬼道有何不同？”

陆舟端起杯子，喝了一口，细细品味这由神力变化的茶水，茶水清香扑鼻，不比凡品，可见这神力变化之妙。

他随后说道：“小倩徒儿，你可知鬼道鬼王境修成鬼体之后该如何走？”

聂小倩点头，道：“鬼魂达到鬼王境界，渡过风火雷三灾劫难，成就鬼仙。”

陆舟笑道：“就是如此，从这一步开始修炼者的道路便不相同，且听为师慢慢道来。”

“不管是人类，神灵，鬼物，还是妖魔，在鬼仙境界之下，修炼的都是自身魂魄，走的是炼神之道，凝炼三魂七魄，沿着生魂，阴魂，鬼魂，神魂，元魂的道路向前……”

只不过修炼者根据自身根基，选择不同，鬼者修鬼体，神者修法身，人者炼法力，于是达到元魂境界，历经风火雷三灾劫难，可证的境界也不相同。

鬼道天生有缺，鬼物只能达到鬼仙之境，想要继续行走炼神之道，由阴返阳，升入神仙境界，艰难非常，因此五仙之中，鬼仙最下。

神道与鬼道相似，也是从人死后的魂魄开始修炼，百姓香火供奉，天庭地府神道册封，成就神灵。神灵借助香火念头，可以渡过由阴返阳这一关，可以证得神仙，只是想要继续行走炼神一道，三元汇聚，升入人仙境界，便不那么容易了。

因此，五仙之中，神仙中下。

人间修士修炼法力，根据功法的原因，可证境界也不相同。旁门左道，未得道门真传，功法之中无大道真意，只能修成鬼仙，接下来只能学鬼物转修地府鬼道，或者入神道成为神灵走神道之路。

道门真传弟子，得到真传，能够修得真符，鬼仙与神仙境界不成阻碍，可以直入神仙境界，若能得到一点机缘，便能证得人仙之境。

因此，五仙之中，人仙居中。

至于地仙与天仙境界，聊斋世界还未出现如此人物，不在此多说。

聂小倩此时皱着眉头，凝神思索自身的前路，鬼道艰难，万劫阴灵难入圣，并不是一句空话。

陆舟喝着茶水，静看徒儿在哪里蹙眉思索，并不着急给她点明出路，先让徒儿苦恼一会，希望她能坚定道路，就算前方无路，依然能够选择修行鬼道，这样可以磨炼道心，以后面对鬼道万劫，也能勇往直前。

“不过，太平洞极经第一卷，黄巾符法，可是直指天仙境界的法门。”陆舟吃惊，“我只能说天罡三十六神通天下第一。”