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第99章 榴石登科（第2页）

然还没等她坐热乎呢，前面那个穿青色官服的监考官竟一脸正色地向她走了过来。只听他道：

“这位考生，刚才不小心发错了考牌，你的应是九号，座位在那边。”

戚沐九顺着他的指向看了过去，竟是。。。茅厕的位置。脑袋瞬间就不听使唤了，宕机在了原地。她头上几匹那啥马奔腾而过，有谁能告诉她得而复失是一种什么样的体验，当真是哔了狗了。

看到号舍外的监考官还在用请的手势让她离开，她只能拿着包裹双腿无力地拖沓到了茅厕，哦不，茅厕隔壁。

哈，这跟住在茅厕有什么区别，刚一走近，一股难以形容的味道便扑面而来，戚沐九被熏得险些窒息。那本在厕所旁愁眉苦脸，正准备用一块面巾遮住口鼻的考生，听了监考官的解释之后，脸上立马逃出生天般欣喜若狂了起来。

戚沐九见他眨眼间便拎了包裹出来，对监考官微微鞠躬和千恩万谢了一番。转头看到戚沐九一脸菜色，临走前他忙将自己的那块面巾和一瓶熏香留在号舍，还有礼有节地向她道了声‘兄台好运’。

戚沐九摒气凝息地进了号舍，把笔墨纸砚摆放在案桌上，将玲玉给备的熏香拿了出来，喷洒了一些在周围。早知道会这么倒霉，她就该练下傅乾说的那什么龟息**了。

傅乾乾，你给的石榴怎么不保佑我拿个好座位呢？要是昨日拜拜佛祖和观音菩萨就好了。然紧张的时间容不得她矫情，开考的锣声一响，试卷便被陆续发了下来。

第一科考的是法令，记忆力是她的强项，《龙源律》和《刑律》虽不能倒背如流，但哪项刑法哪则条例在第几卷第几页第几行，她都记得一清二楚。最后两道题是律法案例题，考察的是你具体解决问题的能力和应对错综复杂问题的思辨能力。

出题人的问题很刁钻，如，‘从此件案例中，谈一下你对王子犯法与庶民同罪的理解。’

你回答‘是’，那么你将得罪士族勋贵。你回答‘否’，那么你得罪的将是整个天下的寒门和平民百姓。

为此，只能用中庸的角度，不偏不倚地进行作答。她用“先王制法，使刑不上大夫，礼不下庶人，然则大夫犯罪，不可以加刑，庶人之行事，不可以治与礼乎？”为中心，做了具体阐释。

刑和礼都是规范，刑法可以加于大夫，但对于大夫是有优待的，然优待不是免于刑罚，而是“自请罪”、“跪而自裁”的一种体面的死法，让贵族保有最后的尊严。而礼所规定的义务，庶民也需要遵守，只不过所遵守的礼仪跟贵族不可同日而语，贵族的礼仪要更有讲究一些。

所以，贵族与平民作为国家的一份子，皆要受到律法规范的约束，只不过在形式方法上要略有不同。

戚沐九在草稿纸上写好了答题的思路，才不紧不慢地开始了作答。

那个监考官时不时会过来瞄一眼她的作答情况，见她泰然自若面不改色地认真作答，脸上不由略过几许赞赏。

戚沐九在考试结束的前十分钟答完了考卷，她顺带检查了一遍，没发现什么不当言论后才放心上交了试卷。

－－－－－－题外话－－－－－－

“先王制法，使刑不上大夫，礼不下庶人，然则大夫犯罪，不可以加刑，庶人之行事，不可以治与礼乎？”出自《礼记》。“刑不上大夫，礼不下庶人”并不是某些我们理解的贵族犯罪就可以免去刑法，而庶人犯罪就得引颈受戮。

其实孔子想要表达的是，普通老百姓，国家对他们没有像贵族那么高的要求，繁文缛节少一些，过好你的小日子就好。但你受了圣贤的教育，就得遵循国家礼法，不要求你像贵族一样，将其视为一种精神象征（比如二战时英国贵族就死得最多），但一些基本的圣人教诲与礼法还是要懂一些的。

归根结底，两者犯了罪都得受罚，程度轻重与形式方法不同而已。所以小伙伴门读书的时候，一定要查到正解，否则很容易望文生义。看小说，630book。cc