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腰缠三万贯,骑鹤上扬州。
自汉朝始,扬州因其独特的地理位置和优越的自然环境,经历了通史式的繁荣。
经济发达、文化兴盛、娱乐繁华。
后世之人多有向往,当世之人也极为推崇。
洪尘一行人自嵩山一路南下,游山玩水,少有入城之时,却不能过扬州而不入。
来在扬州以醉红尘为名的酒楼,洪尘便意外地发现了惊喜。
苏轼。
这位现年五十来岁的扬州知州,偶尔会来到醉红尘酒楼,一醉方休。
今日洪尘来得巧,恰好碰见他带着一位好友上楼。
他先是听得酒楼小厮恭敬称呼其为“苏知州”,并未第一时间想到苏轼。
而后,又听那苏知州称呼其友人为“怀民”。
上下相连,前后呼应。
洪尘脑子里登时迸出:怀民亦未寝。
于是,不做他想,洪尘当即出声唤道:“敢问前方可是东坡先生?”
换了别的历史名人,洪尘也不会这般近似失礼地直接呼唤。
可问题是。
他是苏轼啊!
别的先不说,我今天非得问问当时怀民到底是睡了还是没睡!
洪尘的江湖人身份他们当然是不知道的,可醉红尘东家的身份却是极为好用,玄尘之号也不差。
几句交流过后,他便被苏轼拉着一同入席。
酒过三巡,称兄道弟自然就顺理成章。
张怀民不胜酒力,洪尘无从问起。
苏轼醉眼朦胧,一手拎着酒壶,一手提笔,为洪尘写下他当年十余年前所作的《水调歌头·明月几时有》。
“轼赠贤弟洪尘存念
元佑八年三月三日”
看到这里,洪尘乐得龇牙,当场送了他一本小无相功,然后才唤人来将他与怀民一同送回家去。
扬州往南,不消一日便入姑苏。
红尘别苑是家,曼陀山庄是家,早已被吞并的参合庄也是家。
洪尘首先将邪龙三式整理成册,寄往身在辽国的萧峰处。
其次,开封府大相国寺、江南普渡寺、庐山东林寺和长安净影寺在少林玄苦大师与丐帮四老的陪同下一起上门赔罪,那四位与玄慈一起拱火的高僧已经圆寂,洪尘收下他们带来的礼物,不予追究。