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第24章 消失的魔国一铁马金戈（第1页）

我们的师傅投佛不成却迷失了法门，终于迸了心脉死了！

他临死之前，留给我们一本佛经，郑重的告诉我们这是他此生未能参透的最大遗憾。他说在他死后，我们哥俩要用心参悟其中的法门，千万小心不可走入了歧途……他叹了一口所道，如若实在感觉不能修持，必须果断的放弃不可强求，以免落得个和他一样的下场。

我们含泪葬了师父，毅然选择了走和他同样的道路。

外面的世界不属于我们，我们心甘情愿留在这里修持，倒并非我们对佛多么的虔诚，我们只是把修持当成了一件唯一可做的事而已。

师傅留下的经卷叫作楞伽经，不知是他从何处得来的。我们参照师傅他老人家留下的方法进行修习，竟没用多长时间就参悟了其中的许多法门。我们惊讶的发现，原来对佛理的修持和对佛法的修炼是可以分开进行的，如果通过修持参悟佛理从而达到佛之法力通天的境界倒是也可以，但这样一来，就不知要费去多少时日了……

我看到这里，激动得心潮澎湃不能自已。这正是我最希望看到的，一直以来，佛之门人都是通过漫长的不能再漫长的修习，从而间接的获得通天之能的，这是我最不能理解和接受的。

普世皆知，佛理的广大深奥根本就可以说是浩如烟海无穷无尽。一个凡人的寿命一般也就百十来年，众僧怎就如此愚蠢，竟这样一世一世的参习下去，哪里才是个尽头？

这一点倒不如道家来的直接，直接修法即可，修好了也就成仙了。但是，他们对道之理倒不是不重视，只是没到佛家要求的这般严格。这其中，有许多得道的仙人只是因了一段巧遇奇缘就成就了仙身，哪里有这般繁琐？

这也是我师傅参习佛法的理念！书中最后说道。

虽然，他并没有成功，但是，我们觉得如果把这条路走通了，就会为众生打开一扇便捷的通天之径，它的意义是无比巨大的。

说实话，我们倒没有如此好心，一心只想着个人的修持。

我们的修行之路并没有师傅他老人家那般艰辛，而且正相反，我们没用多久就参透了其中隐藏的大部分佛法，我们的法力与日俱增，不久就到了化已的境界！

我看得都有几分傻了，这化已之境岂是一般人可想之事？化已是修炼的一种特殊境界，它的意思是念之所动，力之所达，无障无碍，浑若无我。

到了这种境界完全就是随心所欲无所不能了……

我心里“呯呯——”的跳下不停，我默默的祈祷着，希望书中会对如何达到此境作个明确的说明。

书中继续道，我们兄弟二人通力协作，以通晓这众多的法门。可后来，我们发现它上面所记载的佛法实在是太多了，要全部通晓恐非易事。

我们在慨叹之余终于不想继续下去了，就凭现在我们的本事就足可以大有一番作为，何需再如此艰辛的修炼？

我们把这本书藏于此处一个山洞中，并用法力固封了起来，以免被别人得去。

在后来的日子里，我和兄弟又多次来此查看藏经之洞，又用法力固封了多次。我们自信，就是来了大罗金仙、得道高僧想开那经也没那么简单！恐是不费个十年八载的也是枉然……

看到这里，我心里一惊，他们所说的那本楞伽经不就是我手里这本吗？相传这本书来自于达摩祖师，那他又是如何得来的呢？

他们藏经的时间应该在达摩来华土之前，藏经的地点也在这附近，又说就是得道的高僧想破他们的法门也得十年八载的……

难道达摩祖师所居十载的山洞就是书中提到的藏经洞？难道他十年不出竟是为了取这经书？

估计就是这样的！我惊骇之余不免对前辈先人更加另眼相看敬佩有佳。

书中继续道，我们兄弟终于离开了这片山区，走上了一条创业之路。我们用广大的法力征服了一个又一个部族和国家，最终，当上了这片土地的主人。我们终于如愿以偿成了一国之君。

从此，再没有人敢对我们说三道四了！我是大魔君，弟弟是二魔君。我们的国家就叫作大魔国！

关于大魔国的记载是有的，只是时间和地点不太对，也不知指的是不是书中说的这个，或者只是同名而已。这个先不作深究了，只说这兄弟二人的大魔国吧！

关于他们国家的记载，只用四个字就够了，那就是：汹涌澎湃！

他们南征北战，攻伐不断！他们自己都说自己并没什么正义感，至于臣民们高呼的万德之君，千古明主只不过是一派胡言！

我们做恶事也做善事，一切行为只是心血来潮随心所欲而已。我们的原则是凡有一定反抗能力的人或妖一并铲除，不是敌人不代表什么，只要不是臣子就得死！

在我们的领导下，我们的国土就像大漠的风沙一样扩张扩张再扩张……

我们的国家强大无敌，每次攻克了一些顽抗的领国，我的臣子们总有人站出来指着那一堆立在堂下的敌将说，哪些是骁勇忠义之人，哪些是聪慧可用之人……

其实，说实话，我们兄弟俩只是耐着性子听听，心里却根本对这帮人不懈一顾。能臣又怎样？干将又怎样？今天他不降得死！今天他降了也是死！因为今天他降了我就是不忠，谁能保证这样的事不会再出？所以，不要说我们兄弟残暴，我们是绝了后患。