&ldo;是的,所以找希望少爷也能提高警觉。虽然我曾在天正二年,也就是八年前向主上进言,建议他暗中与信长取得联系,但绝对不能因此而感到心安。所以,前几年我再度建议令尊与德川交往;到了今年天正十年,我认为和羽柴筑前守之间也必须加强联络。&rdo;
&ldo;据我看来,天下大势还未定呢!&rdo;
&ldo;那当然,一定还会有次大转变的。&rdo;
这番对话是在米泽城例行的连歌会上,也就是正月七日当天所展开的。
由虎哉的谈话内容来看,大意是指身为一名武人,如果毫无尊重人命之心及禅让之心,则肯定成就不了大事。毕竟,这是一个人与人必须互相依赖才能生存的世界,如果不能信任他人,则无异于生活在地狱里。生活在地狱里的人们,往往会借着自己的手,创造出无数的恶鬼。
&ldo;憎恶的哲学,即是&39;砍向他人之刀,必定返回自己身上&39;,这是不变的天理,而非人力所能主宰。因此,现在我要你闭上眼睛仔细想想,心中是否有憎恨的人?&rdo;
&ldo;你是说我一定要恨某个人吗?&rdo;
&ldo;是的。唯有如此,你才够资格上战场去。&rdo;
&ldo;这么说来,我得憎恨敌人喽?……&rdo;
&ldo;你应该明白我的意思才对!人的心中所以会有憎恶之情,皆是出自阿修罗作祟之故,任何人也拯救不了。身为一名大将,不能光是想要歼灭敌人,而应设法使敌人降服。换句话说,在战场上所要想的,是怜悯而非憎恶。唯有打破迷梦,帮助对方了解真理所在,才是真正的降敌之道、致胜之要。也就是说,在攻城略地之余,应该留给战败之人一条活路,否则就不能称为真正的大将。遗憾的是,信长正是那种不肯留人活路的武者。&rdo;
这个训诫深藏在藤次郎政宗的心中,对其一生产生莫大的影响。
事实正如虎哉和尚所言,当年(天正十年)六月二日信长果真在本能寺被明智光秀袭击,并且愤而切腹自尽。
在此之前,藤次郎的心情一直十分焦躁。
(绝对不可以太过焦躁!)
虽然他一再地约束自己,但是担心天下就此平定的心情,却使他显得更加心烦气躁。
藤次郎所担心的是,一旦天下底定之后,势必得要遵从某个领袖的指示,而那些只会盲从强权的投机份子,也会很快与中央取得联络,以便及早划分势力范围……如此一来,正义必将永无伸张之日了。
(难道我真的要接受他人的指挥与束缚吗?)
这个年轻人的心中仍然充满了霸气。
不过,在正月七日的连歌会上,藤次郎并未表示要亲临战场。
出乎众人意料之外的是,个性比藤次郎还要焦躁的辉宗,这天竟然意气风发地作了一首连歌:
&ldo;明日出兵相竞争&rdo;
说出这句颇令人引以为傲的佳句之后,辉宗不禁得意地笑了起来。
&ldo;谁能接上联呢?&rdo;
这时,远藤基信很快地在纸上写下:
&ldo;今日夺魁一枝梅&rdo;