现在,盗马帮营地里,他们三人中只有于家林有指挥能力和权力,他有军事经验,有文化素养,而且还有一支短枪,这是田世昌给他的。
他知道盗马帮还在牧民中存有十一匹从山丹军马场劫来的马匹,这些都是财富,但他找不到前进的目标。
三个人中,只有万中元的目标明确而且坚定不移。
万中元提议,他们把十一匹马变卖,换成三峰骆驼和生活资料,去探楼兰。
于家林和田世荣坚决反对。这对他们来说,探察楼兰遗址,就等于送给老农一部名人手稿,还不如一把烟叶来得实惠。
学究气有时表现得最不学究,万中元对他们的特点做了细致地分析:
田世荣是穆斯林,曾跟随田世昌在中苏边界伊犁河流域购买名马,熟悉地理又会多种民族语言,堪作向导;于家林可以做他的助手。他只要能说动于家林,探古楼兰的行动就可以定了。这位学究懂得,&ldo;秘密&rdo;就像一个薄纱蒙面的少女,她的魅力是无穷的。于是,他用西域的举世无双的神秘色彩诱惑于家林就范。
他说,他去古楼兰,是决心揭开这个王国的消失之谜,写出一部举世震惊的《古楼兰考》。他建议于家林,从战争角度写一部从楼兰兴亡看人类战争;从远古时代写到红军西路军的失败……&ldo;你为什么不写一部奇书留给人类?你记住我这句名言吧:要写奇书,先做奇人!&rdo;
在牧人的石壁小屋中,万中元用他对西域的了解与迷恋,说服他的伙伴们。他发现于家林已经动心了。
他说:
&ldo;考古学家就是依据实物和史料来研究人类社会历史的科学,探讨历史的发展规律,你于家林是军人,参加过多年战争,你应该去考察古代战争,不是写孙子兵法,而是写一部《战争探源》,考察人类为什么会有战争?人人恨战争,为什么还要参加战争?……你能说说清楚,就是一大功绩,这就是和古楼兰一样神秘的课题!&rdo;
&ldo;我考察战争,也用不着去楼兰。&rdo;
&ldo;考察楼兰,肯定有利于考察战争。那种到楼兰去寻找古物的考古家,是缺了一条腿的考古家。楼兰在战争中生,在战争中灭。人人讨厌战争,人人离不开战争,自古皆然……&rdo;
万中元的怪论,在于家林听来,颇有新鲜感。未被认识的真理,最初也往往被视为怪论。
&ldo;最早提到楼兰的大概是出使西域的张骞,可是张骞出使西域的直接目的,是寻找被匈奴击败了的大月氏人,结成军事联盟,以便从东西夹击匈奴。他对楼兰没有兴趣。
&ldo;早在战国时期,匈奴,也叫胡人,活动在燕赵秦以北地区,是游牧民族。有个首领,名叫冒顿,他组织了一个强大军事部落联盟,自封单于。单于,就是最高统帅的意思。
&ldo;他向南进攻中国,向西进攻邻邦大月氏部落,统治了大漠南北广大地区。
&ldo;大月氏部落也是一支游牧民族,使用的语言是伊朗语系的一个分支。这个部落统治着黄河河套以西到疏勒河之间的草原地区。咱们现在站立的地方,就是原来大月氏人的领土,这很有趣。这个大月氏部落和历史上的贵霜王朝一样,名声很大。
&ldo;汉初时,国力尚弱,对匈奴的侵扰,基本上是防御政策。直到公元前一一○年后,西汉武帝时,才对匈奴转为进攻征讨的政策,多次进军漠北,使匈奴受到很大打击,到宣帝甘露二年(公元前52年)呼韩邪单于附汉,次年来朝,前后近七十年的汉匈战争,才告结束。
&ldo;公元前一三八年,汉武帝刘彻建元三年,派张骞出使西域,寻找大月氏部落。
&ldo;当时,汉人对西域是一个谜,到底大月氏的后裔在什么地方,汉人也是一无所知的。张骞是武帝的侍卫武官,他体魄健壮,头脑灵活,具有坚韧不拔的精神,符合担当此重任的条件。
&ldo;这个使命异常艰巨,是真正的探险,除了大自然的凶险之外,更危险的是必须穿越他的敌人匈奴统治的广大地区。想想吧,那比我们去探楼兰艰难得多,危险得多。
&ldo;张骞率领了一支百余人的队伍。他有一个队友,名叫唐邑夫,是个匈奴人。他向武帝提供情报,说大月氏部落遭到失败之后,退往西方,大月氏国王被匈奴惨杀,大月氏国民都非常憎恨匈奴。这就有了联合夹击匈奴的基础。唐邑夫既是张骞的忠实朋友、翻译、向导,也是他的参谋。你说他是好人还是坏人?&rdo;
&ldo;当然是好人?&rdo;
&ldo;可是在匈奴来说,他却是个叛徒。&rdo;
&ldo;我同意,这就是立场问题。……&rdo;
&ldo;看,这就有了你研究的课题了。张骞所走的道路,几乎跟西路军的道路是相同的,他西渡黄河之后,就沿着河西走廊西进,走出长城之后,就被匈奴扣留,押送到单于大本营。
&ldo;当时的单于已是冒顿单于的第三代,他对张骞采取了和缓政策,用今天的话来说,叫作优待俘虏。找了一个最漂亮的匈奴姑娘给张骞作妻子。唐邑夫,在匈奴看来本是民族的叛逆,但他作为汉朝的使者,也得以免刑。
&ldo;张骞在匈奴那里住了十年,还生了儿子,渐渐有了行动自由,但他仍然不忘寻找大月氏的使命,在公元前一二八年终于携带妻儿、唐邑夫和部分随员逃往西方!