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“哦哦哦，”老包连连点头，“我也在想，可在御街附近热闹地方，再找一处院子方便就近查案，若找到了，也方便大师就近来。”“阿弥陀佛，贫僧告辞。”包拯和沈括宋怀良从后院出来，走过前院时，那里已然摆下一张大桌子，上面堆满了书籍和其他证物，大部分都是烧毁大半的碎纸张。怀良慢慢走过，冷冷撇了几眼那些东西，到了门口他再向老包告辞出门离开了。从这般礼数周到和待人接物看，全没有半点平日中癫狂摸样。沈括出门多送了两步，他向怀良打听几句，原来还真是老包想明白了，于是亲自找人把怀良请来，算是感谢，然后又询问了他对参与案件的兴趣，怀良回答老包还是那一套，他对案情如何没兴趣，只因为喻家有一段故交，所以也不想参与案情，他的兴趣在于帮忙破解一些玄机和怪异。他实告包拯，喻四郎曾将自家的《木经》比之《鲁班经》却又不肯示人。这部书的上册无奇，多为屋舍、寺庙、宫观、高塔的营造样式，而厉害的在那部不示人的下册中，多为精巧的小木作和由此相关的机关术，据喻四郎自己吹嘘说还有驾驭木作的法术，可以化木作为妖。怀良当初为作摩天翻车，参不透“形势相变、往复不久”的难题时，曾向喻四郎借那部神秘的下册，当时喻四郎还欠着怀良一个大人情，老不情愿地抄了其中相关联的几页借出，三日后竟然还讨回去烧了，不肯将其中学问留于市井。怀良提醒沈括若搜查证物时发现这本书的下册，务必要保存好。他的话让人感觉，他预感道了搜来的那堆东西里并不会有这部下册，因为他刚才走过这堆书时没有展现出任何热情，然而按理说，《木经》下册极可能在这堆灰烬中。沈括送走怀良，往回走时，心里也琢磨着：“形势相变，往复不久”到底什么意思？那边文彦博的轿子就到了。包拯赶紧带着沈括徐冲到前门迎接。文彦博还未见过沈括，倒是当初请沈括来的信是以他的名义催促沈括进京的。所以碍着这层关系，沈括在他面前自称学生，文彦博也颇赞许了几句后生可畏。他肯来，也是老包差人告知今天案情可能有重大进展，却怎料其实只是找来一堆被烧的面目全非的东西。《姹女初尘经》二月初十申时三刻几个人簇拥着文彦博走进院子，也来不及去后堂茶叙一番，直接走到长桌前，先看到那半块石碑倒在地上。石碑看上去年代久远，也没有半个字。只有线条勾勒出一个体态曼妙的女子端坐在莲台上，然而石碑中间断裂，也看不到上面女子上半身。“呵呵，无生老母？这便是他们供奉的神明。我早闻当时就供奉在贝州城里，可惜城破后却搜查不到，竟然在这里。呵呵，也算天意。”“文相公，弥勒教不是供奉弥勒？”包拯问道，这当然也是沈括的疑问。“弥勒乃是未来佛，也是前朝武则天以女主乱政牝鸡司晨之时，妄称弥勒转世，这才为百姓所熟知。后来百姓日子艰困，弊政又多，所以参拜者渐多起来，因为这弥勒本也是为修未来……”包拯在边上连连点头，听到弊政还连连叹息。“谁能想到，居心险恶之人，借了未来佛这名头，想要蛊惑百姓造反，然而人既有未来又何必造反？须知今世造反今世便要杀头，未来如何其实也未必可知。所以，这些人又借着一块不知何年何地挖出的半截古碑，妄造出这个查无出处的无生老母来，说是弥勒之师也是造世初神，非阴非阳，专司尘劫灭世，凡此碑出，则末世至。”“原来还有这番渊源？”“是啊，自秦末乱世起，凡作乱必先编造神喻，无外如此。这弥勒教自有了新神，教主便自称法王，另有女修称圣姑，一王一圣并治。据俘虏说，教里常例，教主圣姑初时为师徒，后来多为夫妻，以师徒双修之名行不齿之事，简直是人伦丧尽师道全无。不剿除不足以灭禽兽、兴教化。”文彦博随手拿起一本烧掉一半的，书名还在，写着：《姹女初尘经》“看看，又是这些伪道惑众的书，专教邪淫乱伦。原以为，老夫今生不会再看到。”他冷笑着，将书扔回去。走了几步又拿起一本。“《无量劫灰》，这本我也看过，专教末世劫数，诽谤陛下德昏，恫吓无知百姓入伙造反。如不为破案，这些妖言蛊惑之书本就该由着它们烧成灰。”他放下这本又走几步，拿起另一册，上面书名被烧掉一半：“圣……经符……应该时《圣教经符契》，呵呵，乃是教内符咒、巫药、理祝由三法合一的邪书。我在贝州城下，见过喝了符水的叛民，个个目眦俱裂，双瞳如出火般。据说多用虎狼药掺在符水中使人服下癫狂而勇力倍增。”他将这本书丢到原处后，被身后沈括又捡起，他听闻是弥勒教的药理书，突然猜想可能与杀猪巷群猪死亡有些关联，得仔细参看一番。文彦博又随手拿起一片烧掉一半的纸，念了起来：“末世劫尘杀不平，不平人杀人不平。杀尽不平方太平，末世杀出天下平。杀杀杀，这些蛊惑妖言就知道杀，真该杀绝的就是他们这伙人自己。”文彦博重重将这张纸摔在桌子上，似乎真的被气着了，一向稳重老成的模样全然不见了，而且腰不弯背不驼，精神也似好了十二分。他寻思片刻又拿起旁边几张纸看了几遍，内容一样，而且字体大小全都一样。“我就道怎么这么多，原来并非抄本。可曾查抄到刻字雕版之类？”文彦博问。“未曾找到木刻雕版，但是找到泥做的活字、松香、蜂蜡，纸张，不过大多也被烧毁。”徐冲回答。文彦博转向老包：“我说怎么这么快就能重印这些邪书、谤书，若重刻雕版，绝不可能这么快，原来也用了活字。能有这些东西，包相公找到的弥勒教巢穴无疑了，可否抓到首恶之徒。”“哎，如何说首恶，连个胁从都没有抓到。我遣人围住那庄院，却被贼人从地道走了，这些物证、书证也被烧掉大半了。”“包龙图不必气馁，这伙人被抄了巢穴，已经被逼到绝境上，肯定还会有更多马脚。”文彦博鼓励别人倒是很轻巧，也不深究责任。他用拐杖拨开一堆散发焦糊味的纸，看到还有一只精致木箱在那里，木箱烧掉了一角基本还算完整。不等他说话，徐冲已经上前将木箱打开，可以看到里面是码的整整齐齐的蒜条金。他用拐棍轻轻敲了敲，徐冲取出一根，放到他面前。“老夫有负官家啊，自以为剿灭了弥勒教斩了王则，只逃出去些不成气候的鱼虾，却不料他们财力竟雄厚至此。”他在手上掂了惦金条，又翻了过来，一时不语。所有人都注意到文彦博脸色骤变。半晌后老包决定打破僵局：“文相公……”“我认得这金条。”他啪的将金条反拍在桌子上，又取过第二根也拍在边上。“诸位请看，这金条上印记。”几个人围拢过来看，却见金条的一面确有几个很小的凹陷，似是磕碰出来的，金条本非坚硬之物，碰撞出些凹痕也不奇怪，只是两根金条上凹痕有些近似。“凡我朝赐外番金银时，出左藏库就会留下这样的戳记。用以监察外番金银在榷场内外的回流。老夫久在河北与辽邦交涉，故而知道其中奥妙。”众人听闻自是暗暗吃了一惊，所谓赐外番金银无非对岁币的一种好听点的说法罢了，然而这些金银为什么会在这里，却藏着重大隐情。“难道这弥勒教背后有辽邦的指使？”此刻徐冲已经将木箱内所有十几根金条尽数取出，尽然都有戳记，可见这些金条原本是以岁币方式给了辽人。不应该在民间流通，辽人显然不知道大宋出库的金条暗自留了记号，也未熔化重铸，竟然原样又回来了。