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第36章 修行根基形论八法（第2页）

但是伏羲既然已经决定了斩断和太渊氏的因果，那么就免不了卷入洪荒大天地的气运之争中，为此强大的肉身和战力就是必须的。

相比起《道传》、《心经》、《慧书》、《魂鉴》这四部偏向灵魂意识修行的大册，《形论》对于肉身战力的提升更加显著和快速。而且伏羲如今身为龙族龙皇，一旦真的显露出了自身开创的五卷大册，那么对于龙族中人，伏羲是传还是不传。

传的话这些大册是伏羲苦心孤诣创造而出，关系到伏羲自身的修行根基，一旦外传，对于伏羲来说是个巨大的威胁。

不传的话，伏羲身为龙皇，只要伏羲展露出这卷大册的精义，日后免不了被太璩等人发现，到时候怕是又会惹出诸多风波。

所以伏羲在化身龙皇苍离的时候，是不准备展露出《道传》、《心经》、《慧书》、《魂鉴》这四部大册的丝毫精义，于是不涉及伏羲五大真灵根源的《形论》便成为了伏羲的首选。

所以伏羲需要获得更多的感悟将《形论》完善，至于能不能完善，伏羲并不担心。

洪荒大天地中精修元神魂魄的人不多，但是精修气血力极大道的生灵修士可谓是海量。

就说东海之中，真龙大族，剑鲎大族，古蛇大族，玄鲸大族，血鲛大族，海蛸大族，这些顶级大族的修行体系全都涉及了一部分的精元力极大道。

伏羲在离开东海之前，便将龙族这些年不断完善的《洪荒龙典》，海蛸大族的《九曲真书》，血鲛大族的《天血真箓》，以及龙族这些年收集的诸多炼体炼血真法全都收录进了自己的元神中。

伏羲分化自身元神，正在不断整合将其融入《形论》中，完善《形论》中残缺的大道真意。

伏羲将《形论》分为八法，分别有着各自的作用，这八法没有先后之分，可以同时修行，也可以依次修行。

如今这八法中伏羲只完善出了阳精法，真铅法，玄珠法，黄芽法这四大法门，余下的四大法门还只是完成了一个框架，还需要填充内容。

伏羲修行了已经完善的四大法门中的阳精法，真铅法与玄珠法，增强自身了肉身强度和战力。

阳精法是修行精元，真铅法是修行气血肉身，玄珠法是修行五脏六腑，黄芽法是修行自身造化根源。

在伏羲的推演中《形论》剩余的四大法门更加的玄虚奥妙。

先天法是逆反自身先后天本质，修行到极致足以让任何后天生灵逆反为先天神魔。

九门法是将自身生机和天地虚空连接，在体内演化出九座长生门户。

造化法是将自身肉身体魄向着大道神魔，盘古始祖不断靠近，一日八十变，千变万化，囊括万有。

最后的开天法则就是铸就一副混沌玄黄宝体，这是足以开天辟地，再造宇宙的至强身躯。

伏羲如今化身龙族青龙皇，自身战力虽然已经算是洪荒大天地诸多大能中的第一梯队了，但是对于伏羲来说还不够。