然后,经过脱毛处理,再向里面吹气使其膨胀,并灌入少量的清油、食盐和冷水,最后将头、尾以及四肢紧紧扎住。待晾晒干燥之后,便可以下水使用了。
通过这种方式,不仅省去了使用木船所带来的诸多繁琐,而且还省力、省钱又省心。
随着时间的推移,人们发现如果将多个“洪筒”捆绑在一个木架子上,并添加木制的船桨,就能够制作成一种皮筏(也叫排子)。
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这样一来,皮筏的载重量有了显着的提升,可以用于短途的人员和货物运输。
不过,这种皮筏有一个特点,那就是它只能顺着水流向下行驶。
因此被人们戏称为“下水人乘筏,上水筏乘人”。这句话形象地描绘出了皮筏在顺流和逆流时的不同状态,也反映了当时黄河水上交通的独特风貌。
经过两天的休整之后,他们在八路军的协助下,成功寻得了12只“洪筒”。
幸运的是,这里地处吕梁山区,木材资源相当丰富。
在经验丰富的车把式宋海娃的悉心指导下,他们巧妙地运用鞣制过的羊筋,将“洪筒”紧紧地捆缚在数块木板之上,一个简单而实用的羊皮筏子就此诞生。
倘若一切顺利,这段长达一百公里的水路漂流之旅预计需要一天多的时间就能完成。
然而,如果他们在渡过黄河之后决定选择陆路前行,那么按照每天最多行走五十公里的速度来计算,这将需要耗费整整三天的时间。
因此,为了节省时间和力气,金振国、陈茂德还有李二蛋这三个从小就在汉江边长大的野孩子,自然而然地选择了走水路。
至于那个不会游泳的“旱鸭子”刘树根嘛,有他们三个“浪里白条”在,那当然也不成问题啦!
今年夏天,对位于黄河两岸的陕西省和山西省来说,可是遭遇到了十分严重的干旱天气。
黄河的水量比往年少了许多,河面也只有平时的三分之一那么宽而已。
为了不引起鬼子的注意,金振国决定选择在晚上,临近三交镇的一处水域面积很大,水势很缓的地方下河。
吕梁石楼县的黄河之滨,是晋商文化发祥地之一。
这里不仅缔造了繁荣的晋商文化,还造就了发达的建筑和世俗古渡文化。
自然风光与人文景观交相辉映,蕴藏着黄土民情风俗,体现了厚重的黄河文明。
可惜,这些黄河渡口,目前都被鬼子重兵把持着。
“旱鸭子”刘树根独自一人坐在羊皮筏子上,陈茂德、李二蛋左右扶持,金振国则在后面推着羊皮筏子往前走。
一开始的时候,刘树根被吓得在羊皮筏子上哇哇大叫,根本不敢睁开眼睛。
只要看到流淌的黄河水,他就会感到头晕目眩,甚至还会呕吐不止。
李二蛋和陈茂德这两个促狭鬼见状,竟然恶作剧地将羊皮筏子多次拉入水中,让刘树根在水里来来回回地泡了好几次。
不过这样一来,倒是帮助刘树根克服了心理障碍,他变得从容了许多……
突然间,鬼子的探照灯犹如一道闪电般划破夜空,直直地照射而来。
他们一行四人瞬间无所遁形,完全暴露在了鬼子视野之内。
金振国等人心急如焚,拼命指挥着兄弟们手脚并用地划动着羊皮筏子,竭尽全力以最快的速度朝着对岸疾驰而去。
然而,就在这时,敌人的子弹像是雨点儿一样突然倾泻而下。
在他们的四周,"啾啾"作响的子弹将河水打得水花四溅,掀起了一朵朵汹涌的浪花。
刘树根惊恐万分,紧紧地趴在羊皮筏子上,瑟瑟发抖,竭尽所能地缩小自己的身体面积,以求最大限度地降低被子弹击中的风险。
在这千钧一发的危急关头,陈茂德毫不畏惧,他大吼一声:"你们把筏子稳住了!"
紧接着,他迅速从羊皮筏子上的油纸包里抽出一把崭新的"三八大盖"步枪,稳了稳身形,让双肩微微地左右摇晃起来。只见他动作娴熟、身姿矫健,平稳而坚定地端起了步枪。