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第十回 除灵乐乐的背后一（第2页）

“？”

那时惊恐和失重感没有出现，燕婧雯睁开通红的美眸，看了看周围的场景，然后深深地叹出一口气。

“沙沙沙——！”

报纸上迅速写出一段话：刚才有位叫天奇的小师傅帮我完成了，你现在立刻从窗户外面跳出去，逃离大巴车。

看到那段话，燕婧雯抬起头，生怕那个名叫乐乐的恶灵还在看着她。但那木偶似乎不动了，白色的眼珠子深深地凹陷了进去。

***

另一头。报纸上出现了这样一句话，穆翊拿起来读着：“可是，有一个名字叫‘乐乐’的亡灵缠着我，我怕！而且我怎么才能逃出去，大巴车内的车门紧紧锁着。”

看到这些字，更加印证穆翊之前的推测了，旅馆里杀人的凶手极大可能性就是乐乐，怪不得杀人的手法他闻所未闻。

他迅速回道：将报纸放在窗口的位置，我自有办法。一会儿车窗的玻璃会被击碎，到时候你从车上跳下去，记住千万注意别被乐乐抓住了。

天奇看着穆翊写的话，不自觉地摸了摸圆润的下巴，喃喃道：“乐乐，嘶——，好熟悉呀，”他的眉头突然紧皱，突然明白了什么，“不好！燕婧雯有危险！”

穆翊沉默了，这也是他现在最愁的问题。

“怎么办？她一个弱女子怎么能打得过恶灵？”

天奇再次询道。穆翊也没了法子，他不可能预料到所有的可能性。

“我也不知道，你不是这方面的专家么，你说说。”

“这。。。。。。”

天奇有些犹豫，毕竟是看家的本领，秘密说出去自己的饭碗也就丢了，而且很可能遭到玄学界的唾骂。

“相信我，这件事情我会守得死死的。”

望着穆翊那双坚毅的眸子，天奇缓缓地点头，“大哥，你既然这么说了，天奇再推辞就显得有些不近人情了。”

说罢，天奇的袖口抽出了一只白色的蜡烛。

“所谓的除灵，是西方的说法。在我国佛教，俗称超度亡灵。亡灵之所以存在是因为执念太重，无法散去，停留在某些空间内。这也是我们俗人为什么不能看到亡灵的原因，只能靠感觉去感受他们的存在。”

天奇顿了顿，继续说道：“道教的超度和西方的除灵是不一样的，道教注重的是恩威并用，而西方的除灵则是强行驱散。强行驱散虽然速度快，但是并不能除净亡灵，故而巫师刚走，没过多久，亡灵又至，轮回往复，生生不息。而我们道教则注重化解怨恨，可以彻底超度。一般的方法是将死者生前最希望完美的相貌画入，再以白烛燃烧之，便可以化解怨恨，成功超度。这也解释了为什么乡下人办丧事总喜欢用死者生前的画像放在灵柩前。”

“所以，你的意思是让她画出乐乐生前最渴求的画像，然后用白蜡烛点燃画像是么？”

“这是包括道士在内的人超度的核心方法，不过这种方法需要耗费时间，故道士超度的过程中，都会使用一些其他的方法延缓亡灵的行动，比如点燃白蜡烛等。只要能放出强光的东西都可以延缓亡灵的行动。”

穆翊摸了摸胡鬓，结合他的话，思考了几秒种后，想出了对策。

“你会画画么？”穆翊写道。

“会，我是美术专业的。”

“你那儿有笔和纸么？”

“出门前绘画工具都带着呢。”

“那好听我说。一会儿，你逃出后，报纸会弹出一只点燃的白蜡烛，你先将蜡烛拔出。乐乐非常害怕强光，趁他躲避的时候，赶快逃，如果乐乐离你很近，你就打开曝光灯，让他后退。利用它短暂退避的时间，画出他最美好肖像，然后用白蜡烛点燃，彻底消灭乐乐！”

欲知后事如何，且听下回分解。