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第16章 他乡地他乡风俗上（第2页）

几人皆露出喜色。

“天药生登梯已入病人体内，不久便会痊愈。”

“有劳南木萨。”

巫师点点头，开门离去。

治病为何不请郎中，而是请巫师？

那便说上一说。

由于此族人皆信奉鬼魂之说。

因此巫师于族中的地位更加显赫。

其分为“南木萨”与“乌”两种。

“南木萨”一般由家族长或村寨头人兼任。

据说其拥有特殊的眼睛，能和会治病消灾的“南木”交往。

而“乌”则是预言与祭鬼。

一种称为“纳木萨”，主持祭祀、打卦。

另一种称为“夺木萨”，专门从事驱鬼。

“纳木萨”的地位相对较高。

巫师走后。

男子又点燃一块麻布。

顿时烟雾缭绕，臭气熏天。

口中道道有词。

“阿细请去阿细默里，莫再加害于人。”

为程随之祈福。

只至夜来。

程随之方悠悠醒来。

睁眼望着这个陌生之处。

猛然坐起。

那名老者去了哪里？

怪鸟与龟蛇又在何方？

程随之心中仍有心惊胆战之感。

往身上一摸。

钱袋呢？

佛珠呢？

遂慌张地在床上找来找去。

不见踪影。

那可是师祖留给自己的唯一念想啊！

焦急万分！