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第84章 大当家不如我们里应外合拿下(第1页)

第84章大当家,不如我们里应外合,拿下第84章大当家,不如我们里应外合,拿下……

时间过得很快,转眼过去四天。

稷下学宫之内,荀子端坐上首,赤松子居右,六指黑侠居左,其余百家中人,各自分列左右。

公孙策端坐于中央,位置是荀子右手边,公孙策对面的位置空悬,等待百家与他辩论。

荀子这波安排在于为公孙策造势,争取一波让公孙策登顶宗师。

名声赫赫的人发话,与默默无闻的人发话,影响力自然是一个天,一个地。

荀子的经历告诉他,著书立说要早,真的在踏入大宗师圆满之后再尝试,已经晚了。

伏念表示儒家想要搞教化蛮夷的圣母他见多了,像公孙策这样好邻居当苦工用的活阎王他是第一次见。

我们中原没有打过去,是我们良善。而他们没有打过来,是他们没有这个能力,而不是想要和中原和谐相处。

田光身死,此时的农家田氏势力已经不如从前。

就是李斯面对上首的荀子有些不自在,法家的代表人物不多,当代两位法家代表人物是李斯和韩非,都是荀子弟子。

而且,田猛记得,田光身上还有一枚神农令,不出意外的话,神农令此时在公孙策身上。

儒家:荀子、伏念、淳于越

法家:李斯

“群敌环伺,然而各国抗击有功……”

伏念在听公孙策论述内圣这个观点时很是满意,不谋而合,儒家思想里确实有天下大同的思想。

农者有其田,工者有其劳,商者诚信,士者仁德,天下大同。

春秋时期,楚共王喜欢弓,于是重金打造了一张弓,随身携带。

但是楚共王说了一句话,“楚人亡弓,楚人得之。”

公孙策抬手打断伏念的话语,“师兄忽略了一件事情,这些外族被各国击败之后,他们都是选择养精蓄锐之后卷土重来。

因此,如果公孙策想办法推一把,朱家成为侠魁的可能性很大。

医家:念端

意思是说楚国是一个整体,楚国境内无论是谁拿到了这张弓,都等同于他楚共王拿到了弓。

伏念很生硬的专场,硬生生无视公孙策的话语,直入主题。

公孙策调侃一句,随后正色道:“内圣外王为正解,为我治下子民,合该沐浴圣恩,幼有所养,老有所依,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。

道家:赤松子

墨家:六指黑侠

公孙策只能说嬴政确实给他面子,一场简简单单的辩论会,他硬生生让盖聂、李斯与王贲一起来。

杀人何必自己动手,公孙策觉得让农家高层自相残杀就不错。

伏念竭力维持表面的平静,开场就被呛到,伏念隐隐有些忘词。

“咳咳,不知师弟如何看待内圣外王?”

而《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载的诸子百家实际上有上千家。

阴阳家:月神

名家:公孙玲珑

外族,非我治下。来犯者诛杀,降者为徭役。相安无事者为徭役,物尽其用。外族之土地、资源皆为我所用。”

伏念顿了顿,他有些失了分寸,于是伏念沉默片刻选择认输,“多谢师弟指教。”

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