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第63章 被灭门的家族（第2页）

你找不到任何可以证明自己存在的证据，最终你能做的就是慢慢去接受新身份。

我爷爷尝试接受的同时，也去拜了乌龟岩和团鱼岩。

乌龟岩和团鱼岩，是唐家湾和蔡家村的独特信仰。

乌龟岩可以求雨，而团鱼岩则是停雨。

就好像乌龟岩就是无法关闭的水龙头，只要打开就会不停地下雨。

要想停雨就得去关闭团鱼岩这个水闸。

乌龟岩是唐家湾的信仰，而团鱼岩是蔡家村的信仰，这也是相互制约。

因为唐家湾把持着水源，蔡家村如果没有反制手段，就会永远被动。

虽然有双岔河以及山泉，但干旱来临的时候，唐家湾只能保证本村的用水。

因此，蔡家村就得求唐家湾的人去乌龟岩求雨。

唐家湾的村民知道，一旦他们求雨成功，要想雨停，就得反过来去求蔡家村。

其实这本质上就是之前提过的相互制约。

我父亲还说，每次求雨后下雨的范围就仅限于唐家湾和蔡家村。

当然，这只是过去的传说。

这个过去指的是1683年到1949年这266年。

1683年是清康熙二十二年，康熙帝下旨让全国百姓积极前往川省垦荒。

原因是当时的川省经历前期的各种战乱，只剩下几万人。

那道圣旨写得很清楚，川省境内土地，新移民只要愿意去开垦，土地就归其所有。

从数据上说，我国开始迈入工业时代应该是始于1958年。

1958年还仅仅只是迈入门槛，真正意义上成为工业国还是近几十年的事情。

在那之前的几千年里，我国都是以农业为主。

土地是农业国百姓的命根，因此鄂、厢、陕、粤等地的百姓纷纷奔赴川省。

由此开了史称“湖广填四川”的时代。

唐家湾和蔡家村的人就是那个时代的移民。

只不过，他们具体是从什么地方移民来的，没有留下任何记录。

至于为什么后来求雨和停雨的仪式都没有再进行，至今也是个谜。

不过，这也是这两个村落的村民根本不迷信的原因。

你们肯定会觉得他们相信乌龟岩和团鱼岩竟然不算迷信？

他们不迷信是指不迷信普罗大众相信的鬼神，有着自己独特的信仰。