起灵站在青铜巨门前,用专业导游的表情,沙哑而具有磁性的声音介绍说:&ldo;这就是闻名于世的长白山青铜巨门,里面是一条黑漆漆的呈半圆形的通道,这个通道的终点、就在青铜巨棺的后面十米处。
传说中的终极之画,就在通道的终点处,通道的终点是一道黑漆漆的水墙,神话中的齐天大圣美猴王,才能够纵身一跃,穿梭其中。
当你手持鬼玺,出现在青铜巨门前的时候,就会有一支阴兵替你打开巨门,敲着锣打着鼓吹着喇叭,带你游历通道中的暗黑世界。
半圆形通道的中间部分向外凸出着,里面是一个椭圆形的温泉,长年累月都冒着超过七十度的水泡,每一个水泡里都有一个小棒槌,静静地等待着大棒槌的到来。&rdo;
强巴打断了这个多嘴多舌的导游的话,问原三生说:&ldo;我们从这道水墙进不去通道吗?&rdo;
原三生摇了摇头,笑着说道:&ldo;我也试过,只能出不能进,这水墙就像是科幻电影中的宇宙之门,很奇怪。
没有生命的东西有时候可以进去,比如扔一块石头就可能扔进去。
如果是人或是动物就进不去,更确切的说是导体都进不去,我们的登山杖就进不去。
这个水墙还会数一二三,无论是什么东西,每当我扔到第三次的时候,它就会放出高压电流,木头会变成木炭,石头会变成石灰。
我至今也想不明白,这是怎么回事,怎么着,你们都是有文化的人,要不要去试试?&rdo;
没有人愿意去试试,爱惹大事的强巴也不愿意去,这玩意和有文化没有一毛钱关系,谁知道棒槌的数学老师是谁,万一它要是不数到三了怎么办?
原三生指着青铜巨门上的左侧,笑着说道:&ldo;这个门上还有几个字,胆小如鼠的起丘君也没有发现,姬金酉,你对文字有些研究,看看写的是什么意思?&rdo;
起灵笑着问道:&ldo;原哥,搞的这么神秘,你说的&lso;桀喷溺死&rso;到底是什么意思啊?&rdo;
原三生摆了摆手,笑了笑说道:&ldo;以后再告诉你们吧,现在是上课时间,注意听讲。&rdo;
姬金酉照着强光,翻来覆去的看了半天,自言自语的说道:&ldo;这好像是西藏的古文字,这和我见过的西藏文字都不一样,好像是西藏文字的前身吧。
现在藏区通用的藏文字,在学术界普遍都认同、是松赞干布时代的大臣吞弥桑布札,於七世纪根据梵文、结合古藏文改良而来的。
早在二三十年前,还没有多少学者认同,西藏除了有现代藏文外、还有古藏文的体系,但随着越来越多考古文物的出土,基本已经证明了在现代通用的藏文字前、已存在古藏文的书写体,古藏文属于象形文字,发音也与现代藏文有异。
现代藏文字真要追溯起源的话、可以按照以下的方法来排列顺序:原始迦南字母、腓尼基字母、亚兰字母、婆罗米文、笈多文、悉昙文、松赞干布改良的藏文、以及现在世界上通用的藏文字。
以上说的这些远古的藏文,我大致见过几个,可是这门上的藏文,我却一个也不认识,我估计这个世界上,也没有几个人能够知道吧。&rdo;
原三生笑着说道:&ldo;你不知道还不谦虚,强巴,把你父亲告诉你的,这几个字是什么意思,给大家说说吧,然后再告诉我,你的想法是什么?&rdo;
强巴看了看这几个字,想了想,慢慢的说道:&ldo;我父亲说,这些是远古的象雄文字,意思是&lso;宇宙之王&rso;。
远古象雄王自封为&lso;宇宙之王&rso;,我们家《宁玛古经》的盒子,就是远古象雄王朝、装&lso;宇宙之王&rso;玉玺的盒子,至少有三千年以上的历史了。
在西藏苯教的大量史书中,藏文起源被认为距今四千年以前,当时人们使用一种叫&ldo;玛尔文&rdo;的文字。
另外,象雄文也是西藏原始宗教、苯教使用的文字,而据苯教典籍记载,苯教的创立至少已有八千年的历史。
&ldo;玛尔文&rdo;当时仅在王室成员间和祭祀中使用,由于缺乏群众基础、而导致了&ldo;玛尔文&rdo;的最终消亡。
松赞干布时期崇佛灭苯,几乎烧掉了苯教所有经文,使象雄文字成为了千古之谜。&rdo;
说到这里,强巴疑惑地看了看原三生,犹豫不决的说道:&ldo;我的想法是什么?难道这些不是远古象雄文字?我只是奇怪,这几个远古象雄文字,&lso;宇宙之王&rso;怎么会出现在这里?这里的人应该不会认识、这些远古象雄文字的啊。&rdo;
原三生接着说道:&ldo;你父亲理解的没有问题,这些文字可以说是远古象雄文字,因为这些文字,最早是出现在远古象雄王朝。
但是就像你所说的,为什么这些文字、会出现在长白山云顶地宫的铜门上呢?&rdo;
强巴摇了摇头,姬金酉却兴奋的说道:&ldo;我知道了,这些文字是恶魔星球的文字,因为最早是出现在象雄王朝,所以可以称之为象雄文字,这样也可以解释,为什么这些文字、会出现在长白山云顶地宫了。
我想在远古时期,象雄王朝的人们,也不会知道宇宙的概念,或许远古象雄王朝的国王,也是恶魔星球的异形,或者说象雄王朝的国王,就是恶魔异形的傀儡,就像是棒槌东奴王一样,我们可以称之为棒槌象雄王,而恶魔异形对自己的尊称,应该就是&lso;宇宙之王&rso;。&rdo;