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第25章（第1页）

画外音：

如果说韦皇后和安乐公主，因为争夺皇位失败而死，还算是罪有应得的话，那么上官婉儿的死就太冤枉了，她并没有当皇帝的野心，而且她在政变之前就对李唐宗室暗送秋波，和太平公主一起起糙过让相王李旦参谋朝政的遗诏，为什么这一次她也没能保住性命呢？

蒙曼：

上官婉儿呢，她面对政变其实是最沉着的，她的沉着来源于她在政变之前已经做了充分的准备了，她做了什么准备呢？上官婉儿的准备概括起来，就是四个字，以智自保，靠自己的智慧来保全自己，怎么保全呢？就是随时手握一份所谓的中宗遗诏，一旦李唐皇室造反，这份遗诏就是她身在曹营心在汉的铁证，就可以为她赢得支持，就可以挽救她的性命，毫无疑问，上官婉儿那是这三个政坛女性之中最聪明的一个了，以智自保绝对是一个聪明的做法。

事实上婉儿的聪明，不光是我们说的，在当时她的聪明也是尽人皆知，怎么个聪明法呢？咱们都知道，自从武则天时期开始就是文风大盛，所以唐中宗一朝也是附庸风雅，整天在宫里头写诗，可是偏偏呢，中宗的妻子韦皇后和女儿安乐公主都不善此道，这两个人都不大会写诗，那怎么办呢，她们两个就都让上官婉儿来替她们捉刀代笔，那婉儿也绝对是一个厉害人，同时替韦皇后和安乐公主等等一些人写诗，写得都能符合她们各自的身份，而且是文才斐然，当时就传为文坛佳话，那既然上官婉儿写诗这么厉害，所以，当时每次搞这个宫廷赛诗会，都让上官婉儿去做主裁判，上官婉儿坐在这个裁判席上，手里就拿着各路诗人呈上来的诗稿，一边看一边往下扔啊，随着这些诗稿像雪片一样飘下，婉儿头脑中就已经把这个诗人的名次给排好了，而且每次都排得让人心服口服啊，所以在当时的地位，那就是一个文坛女祭司。

当时人们对她的这个作用太认可了，当然我们也要清楚，婉儿在文学上聪明，但是她最聪明的地方，还不在于文学，而在于她的政治心机，每次遇到政治变革的时候，婉儿总能够做到狡兔三窟，左右逢源啊。咱们可以回忆一下，当年在神龙政变之前，婉儿一方面是武则天的贴身秘书，一方面又是武三思的情妇，同时呢，还通过太平公主跟太子李显这儿有交往，所以呢，政变结束之后，她摇身一变，马上从武则天的心腹秘书，又变成了唐中宗李显的心腹秘书，这是她做的一次左右逢源的事儿，那么这次唐隆政变之前，婉儿其实还打算这么办，她一方面继续给韦皇后出主意想办法，在遗诏之中体现韦皇后的利益，同时呢，她又在遗诏之中，写进去一条让相王参谋政事，体现出她对李唐皇室的拥护，那么按照婉儿的如意算盘，就是无论是哪边得胜，以后她都是有功之臣，还可以接着高升，那咱们就要考虑了，上官婉儿她想得如此周密，为什么也会失败啊？为什么这份遗诏没有能够保全她的性命？我想这里头也有两点原因，第一点原因，这一次政变的指挥者，他是李隆基而不是太平公主，上官婉儿固然跟太平公主交往很多，跟太平公主的关系也很好，以后政变真结束了，她没准还可以成为太平公主的心腹，但是她跟李隆基毕竟没有交往啊，而我们在上集也说到了，对于唐隆政变，太平公主和李隆基本来是各怀心腹事的，两个人都有自己的野心，所以现在李隆基可不愿意留下这么一个聪明人，以后去辅佐太平公主，所以让他决定的话，那就是杀，这是第一个原因。那么第二个原因是什么呢，第二个原因啊，其实是婉儿聪明过头了，她一次又一次的左右逢源，狡兔三窟，固然表现出她的聪明才智，但是呢，也暴露出了她性格方面的弱点，婉儿是一个没有什么政治立场和政治节操的人，跟她绝对不能侈谈忠诚，但是咱们也要知道，任何一个皇帝，其实都是希望臣子忠诚于自己的，越是有为的皇帝，其实对于臣子的忠诚度要求还越高，那么现在，李隆基其实他是怀着当皇帝的野心的，他就要考虑了，上官婉儿这个女人，聪明是聪明，可是如果这个聪明不能为我所用的话，那么我还留她干什么，结果呢，婉儿面对李隆基这样的一个牛人，她手中的遗诏就失灵了，这份遗诏非但没有成为她的救命稻糙，反而成了刺向她自己的一柄利剑，这就叫聪明反被聪明误。

那么我们说了这么一些，大家会不会想，婉儿这个人是不是就是一个水性杨花之人啊，要不她的政治立场怎么总在摇摆啊？中国古代有一个说法，叫做女子无才便是德，是不是有才的女子就更容易没有道德呢？我觉得啊，这话不能这么说，我们也不能这么想，为什么呢？我们要考虑一下婉儿这种性格，它形成的背景是什么？上官婉儿她生下来不久，就因为受她爷爷上官仪的牵连，被武则天的强权没入掖廷，成了万人之下的官奴婢了，后来又因为武则天的赏识，马上被抬举为万人之上的皇帝秘书，这么一升一降让婉儿明白了，她是无从主宰自己命运的，但是，强权可以主宰她的命运，这权力可以让人死，也可以让人生，可以让人贱，也可以让人贵，这就使得婉儿形成了一种对于权力的膜拜心理，这种心理就使得她抛弃了心目中对于武则天的那种杀父之仇，心甘情愿地为有权力的武则天服务，也使得她在武则天晚年，即将失去权力的情况下，迅速地抛弃武则天，转而去投奔下一个权力主宰者，这是婉儿在非常险恶的政治斗争中所形成的一套生存哲学，其实呢，这样的背景就使得上官婉儿和韦皇后母女有了显著的，也是本质上的区别了，什么区别啊？就是韦皇后和安乐公主母女，她们投身政治漩涡，更多的是一种主动性的行为，是出于自己的一种野心，可是呢，上官婉儿卷入这个最高权力斗争中，在很大程度上可以叫做是人在江湖，身不由己，作为一个身处高层，自身又没有任何依傍的宫廷弱女子，她除了随时俯仰，利用自己的才智自保之外，还能有什么办法？

正因为婉儿有这么一些具体的背景，所以在这三个政坛女性之中，她日后得到的同情是最多的，政变结束一年之后，上官婉儿就恢复了上官昭容的身份，而且得到了一个谥号叫做惠文，聪明，有文才，另外呢，在李隆基，就是亲手杀了她的李隆基，当了皇帝之后呢，还替婉儿把所有的诗文归拢到一块儿，给她出版了一个诗集，而且还让当时的大文豪，也是大政治家张说，替她做序，这个张说在婉儿诗集的序言里就讲，上官婉儿是敏识聆听，探微镜理，既有文章之道，又有辅佐之功，对她的文学才华和政治才干作出了由衷的赞美，能够得到这样一些死后的赞美，也算是对这个以悲剧收场的旷世才女的一点安慰了。

画外音：

继武则天之后，唐朝历史上，三位叱咤风云的政坛女性都以失败而告终，这三位美丽的女性就像昙花一样，很快就消尽了芬芳，太平公主和李隆基已经达到了他们最初的目的，对李唐皇室威胁最大的韦皇后已经铲除，但太平公主和李隆基的计划还没有结束，那么接下来他们会做什么呢？

蒙曼：

那么除掉韦皇后、安乐公主和上官婉儿，其实唐隆政变的主题部分，就已经算是基本结束了，现在剩下来的工作，就追歼韦皇后的余党，这一步由谁来完成的啊？这一步是由韦皇后当年的宠臣，反水的那个崔日用来完成的，这主意很好啊，他比谁都了解韦皇后的心腹是谁啊，所以就在李隆基还在宫里头厮杀的时候，崔日用已经带兵出发了，他的任务就是清理支持韦皇后的那些宰相，还有清理一下韦氏宗族，那咱们看宰相平常都是仪卫森严啊，表现出一幅很威风的样子，但是真到政变的时候，眼见着笔杆子，可就不如枪杆子了，这些宰相呢，有的被杀死在家里头了，有的就被杀死在逃命的路上，更可笑的是窦怀贞，不知道大家还对这个人有没有印象？这个人当年为了巴结韦皇后，就娶了韦皇后的老奶妈，而且还得意洋洋地到处宣称，我是皇后阿，可是他现在一看，政变发生了，跟韦皇后有瓜葛，这不是好事，是坏事了，怎么办？他就手刃了自己的老妻啊，亲手把韦皇后的老奶妈的头就给砍下来了，砍下来之后拎着这个头就去见李隆基去了，人格的卑劣表现得是淋漓尽致，就靠这个窦怀贞活下来了。

那么当然了，经过一番清理，崔日用就发现该清理的人都差不多清理干净了，点点数，就少了一个人，谁呢？大名鼎鼎的宗楚客啊，宗楚客我们是上集和这集都提到了，宗楚客是什么人啊？他就是那个否决让相王参政的遗诏的那个家伙，可以说唐隆政变在很大程度上就是由他引起的，这时候呢，宗楚客不见了，那宗楚客可是大臣之中的头号政治犯啊，跑了谁也不能跑了他啊，所以这时候，李隆基马上就下令了，给我搜，全城戒严地搜，那万骑将士就开始挨家挨户的排查，可是排查了好长一段时间，就是找不到这个人，那么宗楚客到底到哪儿去了？这时候长安城的一个门，叫做通化门，旁边出现了一个情况，什么情况呢？有一个家伙骑着一匹青驴，披麻带孝的就从城里头走出来了，来到了通化门旁边，到门卫面前还在这儿掩面痛哭呢，说啊，家里头死了爹了，得赶快出城去奔丧去。那咱们也知道，中国古代号称以孝治天下，奔丧可是硬道理，一般来讲，无论如何得让人出去，可是守城这个士兵，上上下下地打量了一下这个披麻带孝的人，跟他说话了，说你别演戏了，我认得你啊，你就是宗楚客宗宰相啊，我们在这儿等了这么长时间，等的就是你，说完之后马上几个小伙子就上去了，把宗楚客就给拿下了，然后当街问斩，那宗楚客一拿下，其实宰相这边的问题，就解决了。