大明报和逊志报上,刊登了方孝孺的道歉书,没有找其他的理由,只是很是郑重的告诉大家,自己觉得理论还欠火候,功力不够,不能够很好的解释给大家听,所以请大家一直支持,若是有想法,可以到方府来找他,可以在一起讨论讨论,共同的探讨儒家思想的内涵。
官方报纸的出现,让更多的事情变得简单。不管是宣传朝廷的政策,还是传递前几日大明发生的某些事情或消息,还是打打广告,收收广告费都是可以的。
三人成虎,说风就是雨的情况在人们之间变得很少了,传播谣言的力量正在变得越来越弱,当然不可能完全消除,毕竟逊志报还没有普及到这个朝廷治下的每一个角落,也许会在未来的某一天,成为现实,但是任重而道远,那一天也不知道什么时候才会来。
所以京师里模仿大明报和逊志报的小刊小报也出现了不少,自有各自的功用,也有人专门打广告,也有人专门宣传些故事,也有人在上面探讨技艺。
当然只要是能赚钱的,又不是特别难的东西,还有另一种东西会伴随着出现,同时也因为这两份报纸的成功,出现在了大街小巷,那就是盗版报纸。
市面上出现了盗版大明报的报纸,除了用墨和纸张,字体的不同以外,其他的都是照搬大明报和逊志报的内容,当然价钱更低,因为成本也低啊,抢走了不少看报纸的人,可谓是钻了空子,赚了大钱,假冒的东西,没有坑害太多人,因为既不用来吃,也不用来喝,不会害死人的,这是大部分盗版商的想法。
印刷协会曾经组织力量打击了一批盗版的报纸,可是收效甚微,再加上,他们毕竟只是一个民间组织,还没有朝廷那样的效力,所以一旦遭遇打击的时候就停,一放松之后,盗版报纸立马就再次出现了,所以,禁止也禁止不了了。
最后,他们决定让郑掌柜去让中愈拿主意,中愈听了这个事情后,只回复了他们两个字,“等和改。”
改,这些商家他们都知道,无非是改良技艺,改变版面,做得更好,只要拿得出来更好地东西,你就算是盗版做得再好,用处也不大。
他们清楚地知道,之前三俊楼处理臭豆腐的假冒问题时,就是不断的做出新产品,你可以模仿,但是,你模仿的速度永远也赶不上我研发的速度,那你就只能跟在我后面捡我吃剩下的,老百姓是有可能去吃你的山寨臭豆腐,但他永远不可能不想去吃一次真正的臭豆腐。
至于等什么呢,他们也不知道,中愈也没有和他们说,不过稍加分析,他们就想通了,中愈既然敢这样说,那就是有措施进行处理了,就算没有太大的力度,这件事情做起来有难度,他们也不害怕了,他们要的只是一个态度罢了。
最后,他们的决定是,管他等什么,既然让等着,那就等吧,就算是盗版,也帮他们打响了知名度啊,只不过,吃进去的银子,能在口袋里装多久那就不知道了。
在京师和京师附近已经有大明报分社的城镇里,现在就算是收入再低的百姓家庭,都会订阅一份大明报或者是逊志报,当然有真的也有假的,就好比大家都喜欢吃臭豆腐,但是有人愿意去三俊楼去吃正宗的,口味多的,也有人愿意去地面小摊上去吃假冒的,这是人家的自由,只是这份自由,对于原创者来说,是一种伤害,而这种伤害维权起来的成本太高。
当然那些不识字的人,要么去认字的人多的地方蹭蹭新闻,要么去酒楼听听热闹,要么就是几顿板子,督促着自己家的小子,好好读书,给自己争口气。
父母的态度对孩子的影响很大,不过现在还好,除了特别有天赋的,大家都差不多,就看谁愿意花费更多的时间,去做这样的事情,谁有远见,在很小的时候,就开始培养自己的孩子,差距就从这里产生。
龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞,这句话虽然有些偏颇,甚至是有些极端,但是这样的情况不管是在哪个朝代都是广泛存在的。
你不能否认,当富贵人家的孩子在族学里听着优秀的老师,讲述着这大千世界的美好时,那些贫困家的父母还在纠结束帑该怎样弄,孩子该请哪个先生教,村里的私塾要不要去读。
虽然大明报和逊志报带来的风潮让他们愿意把孩子送进学堂读书,但是生活的现状,还是压在了他们的身上,那么孩子能不能读书,就取决于他们,能不能好好读书,取决于他们挣钱的能力。
在这个时代供养一名读书人还是比较困难的,几乎要聚集全家的力量,要是供养的更多,那就得更多的人付出更加辛苦的劳动,同时也要承担不能得到回报的风险,毕竟,朝廷开科取士,每年录取的名额也就那么多,落榜的学子那么多,好运也不一定降临在你的头上。
对于京师发生的刺杀案子,大明报和逊志报也没有刻意的回避,当然也没有有意的宣传,更不会给很大的版面,那短短的通告上,通篇只是告诉大家注意安全,注意观察身边的陌生人,有情况积极汇报,反正就是呼吁大家,看紧奸细,不要让奸细钻了空子,而那具体的案情,也只是按照事实,作了一番很是官方的通告,多余的话,一点都没有。
它只是告诉人们,有这样的一件事情发生了,不要去听信那些小道消息,就是这么的简单粗暴,就是这么的自信,不过也仅仅是因为消息不对称罢了。
对于朝廷来说,稳定才是最重要的,至于那些可能给百姓带来心灵上的巨大压力的事情,都还是有控制的,恰当的让百姓知道,这也是官方的一种默认规则,不然,朝廷的公信力何在,威严何在,那岂不是乱套了。