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第2页(第1页)

子敬快速接话:“好呀,难得这样的美景”

太雷迟疑说道:“那咋给咱们呢?”

淑红看着太雷的脸:“很简单,把你邮箱给我,我发给你”

太雷摸了摸自身的口袋,忙转向子敬、杨林求助,问两人有没有笔?两人找了半天,啥也没有。淑红和玉珍也搜了自己的衣服,也没有。还是个头有点矮小的杨林脑子快,递给太雷一枚石子,找到一块巨石,让太雷把邮箱写上去,再让淑红用相机拍下来。大家都夸杨林有办法。其实三人都有手机,那时候刚刚流行手机,不是智能机,没有拍照功能。三个年轻人也没有与两位女孩留号码,这也许就是陌生人之间一种很自然的戒备心理。淑红给三人拍了合影,又给太雷拍了几张单人照。子敬见状,主动要求给自己也单拍了几张。其实子敬身材也不错,一米八二,就是颜值一般化。杨林没有要求单拍,可能也是觉得自己身材颜值差一点。拍完之后,三人一起挥手告别,向半山腰走去。

一路上,三人不停地评判着两位女孩,唠嗑的气氛很是高涨,就像打了鸡血一样兴奋。一会的功夫,在争辩、嬉闹之中,三人颇感脚下生风,全然忘记了下山的劳累,很快到了半山腰。在半山腰再次买点矿泉水,这一次是杨林掏的钱。边喝边走向石鼓寺。按照爬山驴友的惯例,下山的时候,不走上山的路径。而是在半山腰走另外一条由一千三百级石阶组成的路。进了石鼓寺,三人都没有上香祭拜,可能还年轻,没有啥宗教信仰。石鼓寺最为知名的是一棵银杏树,拴满红布条,据说已经历时千年之久,堪称一株活化石。此时恰值四月二十五日,这棵银杏树刚刚发出了新芽,大树长势正猛,看来还可以存活数百年。三人围着大树转了两圈,走出石鼓寺,经过山势陡峭的十八盘,下山了。

淑红和玉珍,继续在花丛溜达了半小时,这期间,两人没有唠刚才的三人,女性的心里与男性确实不一样。两人转移了话题,唠其工作方面的事情。之后也是经过石鼓寺下山。不过,在那棵千年银杏树前,两位女孩凝视了一会树上的红布条,玉珍突然开口:“那个扶你的帅哥,确实不错啊”。玉珍这样说,是她通过在花丛中看到的淑红的眼神、动作,估计淑红一定心有所属。淑红脸红红的,没有接话,轻轻拍了玉珍一下,转身嘻嘻哈哈地往外走去。玉珍随后追上,告诉淑红,可以试着了解了解。

第二章牵手牡丹花庭

大黑山回来后,太雷确实很兴奋。淑红给他留下很美好的印象,那种感觉在心里总是挥之不去。现在能够做的,也只能够静静等候淑红电子信箱传来的讯息。

说起来,太雷的身世算是比较坎坷,其父母原先都在同一家老牌国有建筑公司工作,太雷还上初三的时候,在外出购买建筑材料的途中发生车祸,双双不幸离世。处理完善后事,其伯父将太雷接回家抚养,那家公司支付抚养费,一直到初中毕业。毕业后,太雷伯父再次联系了这家建筑公司,多次商量后,对方联系了一所建筑类的职业高中。太雷从此搬出伯父家,到学校住宿。职高毕业后回到这家公司,单位将太雷安排到项目部,从测量工干起。好在太雷能够吃苦,很快适应了环境,二十七岁做到项目经理的岗位。虽然有伯父一家的照顾,但是毕竟不是亲生父母,那种心理的感觉不一样。至今,太雷还住在父母单位的老房子,那种孤独、无助只有他自己知道。偶遇淑红,让他感受到世间的温暖。

淑红的家境显然要好许多,其母亲是一位小学教师,已经退休。虽然退出了工作岗位,但是早年的艰辛经历,令其时常感到压抑、不适。淑红不明白,母亲年轻时经历的那些事,已经过去了半个多世纪,都算是尘封的往事了,为何母亲仍然有恐惧感。她母亲出生于山东有个叫徐西村的地方,改革开放的前三十年,历次运动洗涤了这个村子,母亲出身于大地主的家族,其族人被□□、歧视,那段日子生活难以为继,四处逃亡。那种经历难以回首,留在心里是一道疤痕。

淑红的父亲,叫罗志彬,原先也在一家小型国企工作,后来伴随着市场经济的建立,体制的调整,那企业破产了。拿了一点补偿金,自谋职业。可喜的是,虽然罗志彬文化低一点(高小),但是有蛮力,善交往。单位破产之后,罗志彬在邻近的郊区及周边乡镇,走街串巷,收购生猪,到肉联厂屠宰之后,拿到市场批发。开始的第一年,没有门道,走了不少弯路,没有挣到多少钱。第二年就好了,摸到了规律,业务慢慢好转。十来年后,收入暴增,每年也有一百来万。淑红父母的结合,也带有明显的时代特征。出身大地主的母亲,那个时代,择偶很困难,父亲接纳了她。因为父亲罗志彬的文化低,但是出身好,是贫农,敢于仗义执言,在那个特殊年代保护了母亲。

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