季康子欲施行田赋,孔子反对。对冉求说:
“判断一个人的行为是不是君子的行为,应该用他的礼数来判断。施舍的时候,会从重付出;做事的时候,会中庸而行之;死的时候,会对自己薄葬。”
鲁哀公十二年,白国二百八十七年
孔子继续从事教育及整理文献工作。这一年冬天,孔子的儿子孔鲤去世。
鲁哀公十三年,白国二百八十七年
孔子七十岁,称自己这个时候即使随心行事也可以不逾越规矩。
这一年,孔子最爱的弟子颜回先他而死,孔子十分悲伤哭道:“噫!天丧予!天丧予!
这时,仲由前往卫国出仕,白师也返回白国继位世子,端木赐常年出使国外,孔子不禁感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生,此时却都不在身边受教了。
鲁哀公十五年,白国二百八十九年
孔子的弟子仲由死于卫国内乱,在战斗中突然有人将仲由的帽绳斩断,仲由想起孔子说的:“君子正其衣冠,尊其瞻视”
又看自己今日是必死了,于是仲由立马大喝停手说:
“君子死而冠不免。”
然后在敌军的注视下重新戴好帽冠,再次开始了战斗,但最终还是被杀死了,而且还被剁成了肉酱。
孔子听说后悲痛欲绝说:“噫,天诛予!”
经过一系列的打击,孔子已经知道自己就要大限将至了。
鲁哀公十六年,白国二百九十年
端木赐出使回来,来见孔子,孔子正好柱杖依于门前,两人遥遥相望。孔子责问端木赐道:“赐啊,你怎么来得这么晚啊?”
然后又叹息的唱道:“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”
孔子流着眼泪说:“天下无道已经很久很久了,但是除了困于太行山的白国依然没有人肯采纳自己的主张。这样看来自己的主张是不可能实现了。
我听说夏朝的人死时会梦到在东阶殡殓,周朝的人死时会在西阶殡殓,殷商的人死时会在两个楹柱之间。
而昨天黄昏之时,我梦见了自己坐在两楹之间,在被其他人祭奠,看来自己的祖先就是殷商人啊!”
鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子患病不愈而卒,终年七十三岁,葬于鲁国曲阜城北泗水岸边。
孔子卒后,来祭祀的弟子多不胜数,曲阜大街为之一堵,各地的孔门弟子都蜂拥而来。
每天都能在孔子的灵柩前听到哭喊声。
孔子下葬,封墓后,依然有弟子络绎不绝的前来祭拜。
一天,一辆马车咕噜噜的来到墓前,端木赐像往常一样前去迎接,看到下车的身穿麻衣的老中少三人,端木赐立马知道是谁来了。
“白庭师兄!白师师弟!”
白庭三人回礼,三人随着端木赐在夫子墓前祭拜完后,众人前往守墓营地交谈。守墓营地就如同一个小村庄,里面有许多孔门弟子穿着麻衣为孔子守墓。
在经过不断的行礼后,众人终于到了端木赐的帐篷。
满头银发的白庭说:“师弟,国中现在没有人,因此我只能在此守墓三天,三天后我就要回去了。但是白师会在这里带着其子白义守墓三年,三年之后也必须回国接替我。
不过之后会让白义继续代替我们父子守墓,直至六年期满”
端木赐表示理解,白庭又说:“这次来还有一件事是请求你收下白义这个弟子,在我们回白国的时候,希望你能替我们教导他。”
端木赐看着这个十五岁的小子,很是喜欢,于是很高兴的就收下了。之后几人聊了一会儿,就前去空地建接下来几年要住的房屋了。
宋景公四十一年,白国二百九十三年
一个庶民家庭,一个孩子出生了,他的哭啼之声响彻天地,引得黑云翻滚,狂风大作,但黑云其中隐隐约约仿佛蕴含着一抹金光。
(本章完)