“千百年来,未有划九州者,如今何言复之?!”
论经史学问,他荀文若精通历代典籍制度。
这番批驳有理有据,堪称无懈可击。
董昭这一番言论显然站不住脚。
满朝公卿闻言此时也是连连点头。
董昭见状心中也是暗恨不已。
却矜持着强词夺理道:
“圣人为政自有其道。”
“我辈后人正当仰其至德!”
荀彧闻言也是冷笑一声,随后便说道:
“那《尚书·禹贡》今人早有定论。”
“乃昔日东周之士,假托夏禹之名所作。”
“非出于先贤之口,岂可为据?”
据后来人考证,《禹贡》一篇并非《尚书》原文。
《禹贡》为夏史官或大禹本人的著述。
乃是战国之士的伪作。
荀彧此时抓住这一点发难。
董昭的理论依据便是不攻自破了。
而董昭见自己引经据典站不住脚。
干脆硬着头皮说道:
“非常之时,当行非常之事。”
“行非常之事,才可立非常之功!”
“观当今天下,唯有曹丞相。”
“奉天子以讨不臣,如今武功赫赫,复兴汉室!”
“乃非常之功也!”
“我辈士人自当助丞相,兴复大汉。”
“九州之制,上合天道下应民心!”
“此正是大义之举!”
这番话根本牛头不对马嘴。
董昭这完全是以曹操为背书来压荀彧。
可论资历论地位,人荀令君自打曹操起兵时就跟随。
奉天子以讨不臣更是他所提出。
此时连看都不看董公仁一眼。
直面天子上奏道:
“陛下!圣人治国自有常理。”
“诗经有云:不愆不忘,率由旧章。”
“昔孝武更替高帝之法,盗贼半于天下。”
“元帝改孝宣之政,大业遂衰。”